蒂姆库克传读后感

作者:蒂姆库克传读后感 来源:未知 2020-10-18   阅读:

库克职业生涯从IBM起步,由于其在供应链运营和管理上的突出表现,引起了乔布斯的注意,将其招入苹果公司。库克加入苹果后,极大的改善了苹果的供应链管理,在生产、营销等运营

  库克职业生涯从IBM起步,由于其在供应链运营和管理上的突出表现,引起了乔布斯的注意,将其招入苹果公司。库克加入苹果后,极大的改善了苹果的供应链管理,在生产、营销等运营管理方面也有突出表现,一路升迁到苹果首席运营官COO。

  2011年,乔布斯病重去世,库克接任苹果CEO。由于库克低调的作风,当时世人对他知之甚少,加上他在乔布斯的光环下接任,当时舆论普遍认为苹果从此将走下坡路,库克面临着极大的压力,库克的继任之路异常艰辛。
蒂姆库克传
  然而,库克坚持“把事情做好”,经过几年的努力,他带领苹果在乔布斯的基础上,进一步发扬和完善的苹果的企业文化,发布了更好的产品和系统,取得了更好的业绩,营收和利润增长了几倍,舆论和市场都给予了肯定,市值增长了近8倍。

  库克对苹果最大的贡献是让苹果的企业文化变得更优秀,包括树立良好的价值观,更加人性化的管理,推动内部的分工协作,倡导公平性、包容性和多样性,营造良好的创新文化氛围,忽略投资回报,推行无障碍使用和教育,在环境保护上积极投入,推动可再生能源发展,全力保护隐私和安全等,这些利润之上的追求举措和表现,都将推动苹果持续保持优秀迈向卓越。

  库克能取得以上成绩,源于其从小树立的良好价值观,正直和勤勉,坚持原则。库克公开自己是同性恋的勇气,尤其令人钦佩,带给全世界的同性恋者极大的鼓舞和信心。

  库克曾经对毕业生讲过,人生最重要的是找到指引方向的北斗星,并为之持续努力奋斗。

  在库克的领导和其打造的企业文化的支撑下,苹果公司将继续推出优秀的产品和服务,创造更加美好的未来。

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  第一次翻开《城南旧事》这本书,充满了新奇和想象。随着时间的推移,它却成为了我成长中的导师,给我无数的启迪和教育。

  这本书是台湾作家林海音的自传体小说。在书中,我随着童年英子的脚步,一起去看20世纪20年代的老北京,感受成人世界的喜怒哀乐,一起去看充满悲欢离合的惠安馆,疯子秀贞和妞儿演绎的母女情;蓝色的大海上扬着白色的帆;一起去看冬日下的骆驼队,听到缓慢悦耳的驼铃声……
城南旧事
  很喜欢书中的一句话:“金黄的太阳,是从蓝色的大海升上来的呢?还是从蓝色的天空中升上来的呢?”在英子幼小而纯洁的内心,没有太多的对错之分。当人们只知道小偷的可恨,全然不管一个青年为何要走上偷窃犯罪的道路,只有善良的英子,愿意去倾听一个小偷的故事,愿意去帮助一个小偷,订下一起去看海的约定。

  成长往往伴随着数不尽的烦恼,我们会在经历了某些事情之后,忽然发现自己已经失去了童年时的那一份天真,多了一点对未来的憧憬,多了一份要承担的责任,对于英子来说,是在父亲去世过后,可对于我来说是记不清在哪个傍晚或者黄昏,经历了怎样的悲欢离合,才褪去稚气。

  “长亭外,古道边,芳草碧连天……”一首送别回响于耳畔,掩卷深思,骆驼队仿佛沐浴着冬日,向远方走去,带走了我们的童年。北平城南那斑驳的城墙,沉淀着历史的沧桑,沉浸在英子的故事之中,却又好像看到了自己的影子。

  窗外流星飞逝,亦如时光无法停留。(墨彦)

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  借着2020这个令人难忘的假期,断断续续的将这本被称为对美国营销营销最大的著作—特劳特与艾里斯的《定位》通读了一遍,虽然特劳特先生于1969年就提出了定位理论,但是阅读后至今仍就觉得并不过时,某些理论至今仍很深刻,仍很受用。

  一、《定位》全书主题脉络结构

  整本书归纳可大致分为六大块内容,首先开篇直接提出定位的本质,紧接着开始介绍消费者心智,包括顾客心智现状,心智的特征,如何进入等。介绍清楚后,则开始进入本书的重点—如何进行定位?依据品牌所处的不同环境/情况,大致分为三种:领导者定位、跟随者定位和进行重新定位。讲述完本章重点后,则开始介绍品牌名字的重要性(对于传播而言)以及品牌延伸所带来的消心智稀释的问题(陷进),最后两部分内容则着重对进行案例说明和个人如何进行自身的定位。

  二、四步定位法

  三、消费者心智特征

  商品过剩时代,如何从货架上琳琅满目的商品中脱颖而出,是每个企业主都绞痛脑汁的事情,《定位》这本书给了我们答案---时刻关注顾客,占据顾客的心智。关于顾客心智的特征,特劳特给了几条建议,细细品味,确实非常有道理。

  1、记住”顾客永远是对的,切勿试图去改变人们的认知,而是需将人们心中已有的认知当作现实来接受,企业主需要做的是重构这些认知,以在顾客心智中建立你想要的定位。

  2、顾客心智七定律:普通人的心智不能同时处理7个以上单位的信息,最好的方法就是极度简化信息,小即是多。只需要在顾客心智中占据一个词就可,贪多等于没有!(沃尔沃:安全;宝马:驾驶;佳洁士:防蛀)

  3、见你所想见,尝你所想尝:顾客心智有一套防御系统,会拒绝那些与自己认知不同的信息,只接受与心智现状相符的新信息。

  案例1:将一杯陈酿法国葡萄酒倒给你朋友品尝---他所尝到的是他想尝到的;

  案例2:可乐新口味:可乐公司推出新可乐(New Coke)造成了巨大营销灾难。盲测阶段,新可乐与原配方,喜欢的人是3:1,但是当他们看到标签时,情况发生了逆转,喜欢原配方的人是新可乐的4倍多。
定位
  四、定位的精髓—企业如何进行定位,占据消费者心智?

  依据企业所处的不同背景、不同竞争环境,采用不同的定位方式。具体为:

  1.领导者定位

  1)领导者定位实质:成为该品类第一个占据消费者心智的品牌,即作为行业的老大。为何成为领导在如此重要?

  实践证明,第一个进入顾客心智的品牌所占据的长期市场份额通常为第二品牌的2倍,第三品牌的4倍。这样的例子比比皆是,如可口可乐与百事可乐,可口可乐每卖出6瓶,百事可乐很努力才能够卖出4瓶。如调味品行业,海天作为龙头老大,据悉海天的业绩是第二、第三、第四加起来的总和。

  2)如何保持领导者定位?

  第一,众多跟随者成就领导者,故领导者不应该将竞争者赶尽杀绝,而是需要与他们一起共同创建一个品类。

  第二,领导者无需刻意强调自身的行业第一地位,而是不断强化品类在潜在顾客心智中的价值。为什么?原因在于顾客心理层面,作为领导者品牌,消费者知道你是行业老大,如果刻意强调,会易引起顾客疑惑,为何作为行业老大仍这么缺乏安全感,非要说出来?

  第三,学会戳人痛处,作为行业领导者,其产品往往是第一个进入消费者心智,代表着正宗货,所以,领导者需要持续创新,强化原创的概念,让消费者形成其他跟随者产品都是模仿的印象。如可乐持续宣传”正宗货“来不断强化品类第一的定位。

  第四,对于竞争品牌保持高度敏感,并进行全面拦截。

  1)领导品牌应该拦截竞争品牌所有新产品或新功能,领导者一旦发现有市场潜力的新品出现就需立即跟进,灭掉所有成功的可能性。

  2)把握好时机,迅速回应,对于竞争对手拦截最重要与关键的是把握时机,抢在新产品在潜在顾客心智中扎根之前狙击对手。(如强生止痛药泰诺与达特利的价格战,达特利对泰诺发动价格战,强生公司迅速采取拦截行动,即使是泰诺降价)

  3)采用多品牌战略拦截对手。对于领导者而言,现有的占据消费者心智的品牌一般不适宜拦截对手,因为①拦截对手可能会涉及到降价,一旦降价,就不能再提升回来,对于企业来说是极大损失。②对手的产品可能与现有产品并不一致,如果在现有品牌下出一个新产品对对手进行拦截,则会出现改变现有品牌在消费者心智中的既有定位。因此,更明智的办法是通过新品牌进行拦截。如宝洁公司的多品牌战略,象牙是肥皂品牌,但是竞争对手出了强效洗衣粉时,宝洁并未直接出一款象牙洗衣粉,而是推出了一款新品牌—汰渍来拦截竞争对手。

  2.跟随者定位

  寻找空位,通过寻找品类第一品牌的薄弱环节,然后填补上。常见的空位:

  1)尺寸空位。大众甲壳虫车案例,通过对现有车的发展趋势分析,找到尺寸上的空位。

  2)高价空位。美孚1号,通过采用高价策略,占据消费者心智中高端产品的心智。再如,现今网红品牌钟薛高也是采用高价策略,通过高端原料、打造高产品力,实现占据高端产品心智。要实现高价定位,需有相应策略与之相对应:

  ①建立高定位的品牌;②有一个有效的品牌故事;③选择一个顾客可以接受高价的品类。

  3)其他有效空位,如性别、年龄。针对女性的电子烟、香水;针对老年人的保健品,针对小孩的牙膏等。

  3.重新定位竞争对手

  如今市场上每个品类产品成千上万,对于行业的后起者,想要通过寻找空位来进行定位,通常会非常困难。企业该如何运用广告进入消费者心智?---最基本的营销战略为“重新定位竞争对手”。

  创建自己的空位:重新定位竞争对手,即先将顾客心智中原有的相关概念或产品移除,然后再引入新概念或产品。重新定位的关键在于摇动既有观念、产品或者人的定位。冲突能够使人一夜成名。

  实例1:重新定位阿司匹林

  为了夯动阿司匹林作为抗生素的老大地位,强生泰诺广告中说到”如果您经常感到胃部不适...如果您有胃溃疡、哮喘、过敏或缺铁性贫血,请在服用阿司匹林前务必咨询您的医生“。”阿司匹林会刺激胃粘膜,引起哮喘或过敏反应,并导致胃肠道微量隐形出血。幸好,有泰诺.....。通过移除阿司匹林在消费者心智中的地位,来进行重新站位,最终泰诺打败了阿司匹林,成为第一品牌。

  实例2:重新定位品客

  要使重新定位战略有效,有时需要揭示竞争对手产品的弱点,以改变潜在顾客对竞争对手产品的认知,而不是说自己的产品有多好。

  品客薯片是宝洁旗下一款薯片品牌,因其新奇的特点迅速夺得行业18%的市场份额。而博登公司的智慧薯片采用了重新定位的战略反击品客。它在电视广告上宣读产品标签内容:

  智慧薯片成分:土豆、植物油和盐

  品客薯片成分:脱水土豆、甘油一酸酯和甘油二酸酯、抗坏血酸以及丁基羟基苯甲醚。

  随即品客的销量大幅下滑,市场占有率由18%跌至10%。

  五、《定位》读后思考

  特劳特《定位》这本书对于如何占据消费者心智以及如何进行定位做了非常详实的阐述,对于个人而言最大收获莫过于思维上的改变,现今实际工作中,很多产品传播的核心其实更多是重产品端进行的,我的产品最大的利益点是什么?而对于顾客已有的认知其实研究的很少,对于如何将产品的核心利益点与顾客已有认知联系,进而重构顾客认知,占据消费者心智更是思考的更少,所以,本书在这方面给了我很大思考。

  虽然《定位》这边书对于营销圈有很多的影响,但仍是过分强调了定位的重要性。毋庸置疑,当今互联网高度发达、商品琳琅满目的时代,用户是至关重要的,我们的所有产品都以用户为中心。但是本书中的《定位》其实只是整个产品的一小块---产品核心传播,即营销传播的部分,除了营销传播,产品的自身的产品力、产品定价、产品销售渠道对于产品能否成功也是至关重要的,所以,本书在某种程度上放大了定位的作用。

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  第一次接触《活着》,是我上高中。周末的晚上,我和同桌以出去上自习为由,骗过家长,跑到学校里闲逛。

  当时,学校大礼堂正在上映电影,电影票2块钱,于是我们就买票进去了。

  当时连电影名字叫啥都不知道,进去的原因,是因为当时是冬天,在外面逛荡太冷,电影院好歹暖和点。

  进去后,有些许的失望,因为上演的不是我爱看的港台大片,或是青春偶像剧,而是一部年代感十足的片子,说实话,当时觉得,有点土。

  影片里,我记住了3个人。葛优、巩俐,毕竟他们两个当时还是很红的。另一个是剧中葛优女儿的扮演者,我不知道她叫啥,只觉得她长的不好看,但却挺顺眼。

  直到去年,我看了《演员的诞生》,才知道,原来,那个人是刘天池。

  影片看过,我记住了3个镜头。一个是,葛优饰演的福贵赌博倾家荡产,他爹被气死了。一个是,福贵的儿子被墙砸死了。一个是,福贵的女儿难产大出血死了。

  直到昨天,我看了《活着》这本书,才知道,原来,书中的福贵比电影中惨多了。

  是的,整本书,如果用一个字来概括,那就是:惨。

  倾家荡产——惨

  主人公福贵是个败家子,确切的说,他和他爹都是败家子。

  他爷爷辈的时候,家有200亩地,他爹先败了100亩。到福贵,全败光了。

  福贵喜欢逛窑子、赌博。

  他说,嫖妓就好比水喝多了要去方便一下,而赌博是既痛快又紧张,有一股说不出来的舒坦。

  大家都知道,十赌九输,更何况是碰到出老千的对手,可福贵不知道,他被人狠狠的坑了一把,房子、地全没了,一夜间从地主家的少爷,变成了穷光蛋。

  爹被气死了,怀着老二的媳妇家珍被老丈人接走了。只剩下福贵、老娘、女儿凤霞,住在一个茅屋里。
活着
  妻离子散——惨

  家珍是个好媳妇,也是福贵这辈子的福气。虽然老丈人把闺女接走了,但是家珍生下儿子以后就自己跑回来了。

  要知道,家珍是米行老板的女儿,也算是有钱人家的小姐。以前福贵赌博、嫖妓,家珍就百般隐忍,现在可好,连吃饭都成问题了。但家珍啥都没说,穿上粗布衣服,和福贵一起种田干活,一点没有小姐的娇气。

  福贵去城里给他娘请医生的时候,被国民党抓了壮丁,他不是不想跑,只是,跑的人都被枪毙了,他怕。

  福贵跟着队伍一直往北走,离家越来越远,离家珍和孩子们越来越远。福贵经历了战争、枪炮、饥饿,但是他命硬,怎么都没死,直到被解放军俘虏。

  解放军给了他盘缠,放他回家。福贵疯疯癫癫、又哭又笑往南跑,饿了,就用盘缠买个饼,困了,就找个平整的地方睡一觉。

  等跑到家时,已距离他离家2年了。

  儿子离世——惨

  在那个年代,有儿子是很值得骄傲的事情,福贵也是,他很高兴,终于有人给他传宗接代了。

  福贵的儿子有庆学习不中用,但是很能跑。这要得益于福贵从小让他喂羊。

  每天早上,有庆要早早起床去割草喂羊,然后跑着去上学,不然就要迟到。每天下午放学,也要跑着回来割草喂羊,因为羊就是他的命根子。

  跑来跑去,有庆在学校运动会上跑出了名堂,体育老师很喜欢他,并且跟他说,以后可以出去跟外国人比赛。但福贵不信,他告诉有庆,还是得好好学习。

  有一天,县长的女人因为生孩子大出血,需要输血,校长召集了五年级的学生去医院献血,有庆也在里面。那个时候,能为县长家献血是何等光荣的事情。

  验了一圈,只有有庆的血型能配上,有庆特别高兴。

  医院为了救县长女人,一抽上有庆的血,就不停,有庆失血过多,死了。

  福贵疯了似的跑去医院,冲着县长就是一脚,可突然发现,这个县长居然是自己战场上的兄弟春生。

  福贵转身走了,对春生说:你欠我一条命,下辈子再还吧。

  女儿、女婿相继离去——惨

  福贵的女儿凤霞长的和母亲家珍一样美丽,但有一点,凤霞是个聋哑人。

  那是福贵被抓壮丁的时候,凤霞生了一场病,好了就成这样了。

  虽然有残疾,但凤霞心善又能干,给家里帮了不少忙。

  到了适婚年龄,福贵两口托村里的队长给凤霞说了个对象二喜。

  二喜是个偏头,但是人实在,不嫌弃凤霞,对凤霞好,对福贵两口也好。结婚的时候,二喜借钱,把婚礼办的漂漂亮亮、热热闹闹。

  二喜在工地上干活,凤霞在家操持家务,帮邻居织毛衣。偶尔,两人还会手牵手回娘家小住几日。

  凤霞怀孕的时候,一家人都高兴疯了。家珍说凤霞从小命苦,找了二喜这么个疼她的人,现在又要当娘了,好日子终于要来了。

  可命运就是这样,凤霞生孩子的时候难产大出血,死了。死在了和有庆同一家医院。

  家珍看着外孙,“他命这么苦,就叫他苦根吧。”

  在苦根3岁时,因为事故,二喜被水泥板夹死了。

  苦根瞪着眼睛问福贵:“我爹啥时候来接我?”

  福贵说:“你爹再也不会回来了。”

  家珍去世——惨

  家珍身体很早之前就不太明朗了,福贵带她去医院看过,医生说得了软骨病,治不了,慢慢的会瘫痪,只能等死。

  家珍虽然是有钱人家的小姐,但跟福贵在一起没享过福,可家珍一句埋怨的话都没有,一直守着这个家。

  家珍是在凤霞死后3个月去世的。

  儿子的死、女儿的死,对她的打击真的太大了。

  福贵这辈子最亏欠的应该就是家珍吧。有钱时,没能让她享福,到老了,跟着他受苦。

  福贵说:家珍死的很好,死的平平安安,干干净净,死后一点是非都没有留下。

  孙子撑死——惨

  儿子、女儿、女婿、老伴都离开了福贵,还好,他还有个孙子陪着。

  小孙子苦根五岁的时候,就能割麦子了,福贵请人给他打了一个小镰刀,苦根很喜欢,天天睡觉都抱着。

  福贵说,等攒够钱,就给苦根买头牛,天天骑着牛出去玩。苦根很高兴,干活更卖力了,期盼着早早一天能买个小牛回来。

  苦根7岁的时候,发烧生病,福贵让他在家休息,顺手给他煮了一锅的豆子,让他饿了吃。

  那个年代,能有吃的就不错了,很难吃到豆子的,苦根就这么撑死了。

  福贵很自责,觉得自己又蠢又笨害死了苦根。

  第二年,福贵买牛的钱攒够了,他从集市上买了一头将要被杀死的老牛,从此过着一人一牛一田的日子。

  这部书里,中国过去六十年所发生的一切灾难,都发生在了福贵和他的家庭身上。

  全书用第一人称来讲述,就好比是福贵在向我们讲述他的故事,那么朴实,那么简单,却又那么的震撼人心。

  全书总共200来页,非常短,很适合没有耐性的人来读,我总共花了3个来小时就读完了。但里面的情节却在我脑海里印刻的很深很深。

  就像作者余华在书的自序中写的那样:一位真正的作家永远只为内心写作,只有内心才会真实地告诉他,他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。

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  愿每个人都有圣地亚哥般的毅力与勇气

  这本小说讲述了一名年老的古巴渔夫和一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗的故事。而在当那个时代,描写人与自然搏斗抗争的硬汉精神,是并不多见。接着我们一起走进这本小说,去了解这位叫圣地亚哥的老人,和他那永不服输的精神。

  一个人可以被毁灭,但不能被打败

  文中的圣地亚哥老了,他的身体器官都在告诉他这件事。一眼就能看出衰老的老人,和他苍老不符的是他那双海洋般的眼睛,被太阳灼伤却充满乐观和自信的眼睛,吸引着人们的目光,让人无法忽略。

  同时他也是贫穷的,三餐不稳定,出去捕鱼仅靠喝水,他对吃饭这件事表示厌恶,不是真的厌恶,而是为吃饭寻求下落而感到厌恶。

  即使他如此落魄,从来不会妨碍他的自信和自尊。别人嘲笑他从来不会生气,谦卑地对别人说谢谢也不会低人一等;他不愿向别人借钱,甚至觉得乞讨比借钱好;他八十四天没有捕到鱼了,但从不会怀疑自己,只是觉得运气不济,他自信自己就是海里的王;他喜欢看棒球新闻和男孩压哪队会赢,他坚信洋基队会赢,伟大的迪马奇奥会赢,会恢复状态,他相信迪马奇奥,其实是相信自己。
老人与海
  相比年轻的圣地亚哥,年老的圣地亚哥更被人们所敬佩。年轻的圣地亚哥就像无所不能的超级英雄,人们会赞叹,但除此之外别无其他。而年老的圣地亚哥更像是平凡人,有衰老的身体、落魄的生活,以及在一片大海中孤身一人捕鱼时流露出的悲凉,这些让他在面对巨大的马林鱼和一群鲨鱼时不曾认输的精神显得尤为不平凡。

  他在陌生的海域中不断与自己对话,有时鼓舞自己。但有时也想要退缩。不过这仅是说说而已,因为每面临一次袭击时,他都撑起疲惫不堪的身体和伤痕累累的双手进行搏斗。

  老人与一条同样了不起的大鱼在进行着一场无声的博弈,然而他还在与他的年老,不听使唤的器官战斗,与意志力战斗,这比与大鱼的博弈更为艰难。“一个人可以被毁灭,但不能被打败”。

  文中大量的心理描写全是老人与自己的对抗,说他不愿向大鱼屈服,不如说是不愿与年老的自己屈服。

  圣地亚哥是最棒的渔夫

  文中的男孩出现的并不多,但他是老人的精神支柱之一。当老人孤身一人在海上与大鱼搏斗时,他说了很多次,要是那个孩子在就好了。

  别人对老人有嘲讽有怜悯,唯有男孩对他是崇拜和爱戴,在他心目中,没有哪个渔夫比得上老人,他教会自己的东西比别人都多得多。男孩在我看来,他是真善美的。

  男孩记得与老人相关的所有事情,将他时时记挂在心上,会忘记给老人准备过冬的衣服而懊悔,会为归来的老人心疼而哭泣。他对老人说:“只要我活着,就不会让你饿着肚子捕鱼。”“好渔夫确实不少,也有一些很出色的,但是最棒的只有你。”“它没有打败你。那条大鱼可没有。”

  张爱玲说:“书中有许多句子貌似平淡,而充满了生命的辛酸。”

  不管是以往辉煌的过去,现在落魄的生活,还是海上搏斗中的孤身一人和无力的悲凉,最终失败的结局,而文中老人和男孩的温情却让人感到不那么难过。

  或许每个人阅读完都有不同的感悟,不管怎样,都愿你们能从中汲取不同的能量。

  文中说“也许我们都长过骨刺,经历过极致的疼痛,被毁灭却不曾被打败过的你们,勇敢面对失败的你们,都赢了。”(纪洁)

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  第一章

  说的是我们人类控制自控力的区域,脑袋的前额皮质,这是一个人类一直以来都拥有的区域,只是现在我们越来越发达。左上角是“我要做”是帮我们处理充满压力的工作;右上角是“我不要”是克制冲动的作用;下方的是“我想要”是记录目标和欲望;这是从很科学的角度给我们讲述意志力不是凭空产生的。

  第二章

  意志力强弱有个重要的指标:心率变异度(越高意志力越强)。告诉我们呼吸疗法,绿色运动疗法。

  第三章

  自控力是有个上限,大脑犹如肌肉,需要松弛有度,提高意志力的方法是提高我们的上限而不是透支。

  第四章

  人都会有自己找借口,但是如果这种借口借助了“道德许可效应”就很无敌了,例如我做这件事是为了道德,那样一来光环会使自控力大大下降。要紧盯“目标”。有一个事例:现在流行支付宝种树,然后种树这样这种自己仿佛为世界绿化做贡献的行为就起了“道德许可”,促进了更不好的行为。看似善,则恶。
自控力
  第五章

  神经营销学、神经营销学、神经营销学、我们人脑有一个渴望中心,分泌着多巴胺。用一些简单的原理对这个区域进行“敲击”会促发我们的渴望,但它不是幸福。我们要认识并正确对待“多巴胺提供器”,例如手机。

  第六章

  压力也会使多巴胺兴奋起来,要多吃水果蔬菜,有助于缓解体内的这些兴奋物质。“那又如何”效应会直接让你一步步走向深渊,要及时回头,或者不要越线,不然越走越远。方法:学会自我谅解。

  第七章

  1.由于人类前额皮质的发达,思前想后,多方顾虑,最终会想出无限种不切实际的理想状态来告诉自己破戒,所以多想想猩猩吧,他们是最原始的前额皮质结构,不走弯路,紧盯目标。

  2.“延迟折扣”:等待的时间越长,给奖励打的折扣越多。

  3.提供自己与未来的自己的紧密度,给自己写信等方法,因为没有你2.0,所以你要对未来负责。

  第八章

  意志力的传染,融入好的圈子。

  第九章

  逆反的原理,不要则更要,就跟你如果想要达到某种效果,在事前可以一定程度的遏制产生这种效果的趋势,所以我们在自控的同时,要懂这个道理,所以要顺其自然,聆听呼吸法,让这种不要,随着呼吸吹走。

  总结:在读完本书后,我确实吸取了其中的一些理念并付诸实践,但我深知,在面对自我控制这件事情上,要接受不完美的自己。如果说充满梦想的自我与另一个懒惰、背离目标的自我有一场战斗的话,这场战斗必然是会持续人的一生的,这大概也是生活的乐趣所在。引用文中一句话“无论你是否满足了冲动,它最终都会消失。”所以说,耐住那段时间。平时让自己充实,健康。并且注意反弹,一定要注意反弹,我们的自控力会慢慢提升,我们的生活质量也会慢慢提高,什么都会往好的发展!

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  一、意志力缺陷是每个人都会遇到的,不仅仅是你。意识到自己有多么容易失去自控,并不意味着你是一个失败者,这种认知反而将帮助你在未来避开意志力失效的陷阱;

  二、“我要做”(比如,我要减肥)、“我不要”(比如,我不要再吃甜品)、“我想要”(比如,我真正想要的是健康的生活),意志力就是驾驭这三种力量。如果驾驭的好,它能帮助你实现各种人生目标;
自控力
  三、不要试图去控制自己的思想,这几乎是不可能做到的,你可以做的是控制自己的行动。比如,你可以选择直面坏习惯的诱惑,但致力于不付出行动。又比如,你恐惧公众演讲,但你可以选择直面自己的焦虑和加速的心跳,但坚持去行动;

  四、你要知道,意志力也像肌肉一样有极限,过于紧绷后就会出现失控。放到生活里就是,如果你在一段时间内过于苛求自己,一旦放松下来就可能塌方式的自我放纵。因此,也要允许自己的意志力偶尔放假,给自己一些放松;

  五、同样,类似肌肉一样的意志力,也需要锻炼,可以通过一些简单而容易做到的小目标,来持续自控以提高整体的意志力;

  六、学会原谅自己,接受曾经的失败:也许每个人的记忆里,都有过去关于目标设立于执行的“悲惨故事”,但接受过去的自己,才能好的直面未来;

  七、注意力分散的人更容易向诱惑屈服,所以做事情的时候还是要集中起精神;

  八、微信(朋友圈)、微博、电子邮件、电子游戏等等,其实你不断打开、关闭、刷阅这些APP是一种缓解焦虑的行为,频繁使用它们就是一种寻求自我刺激(大脑分泌多巴胺)和取悦的过程,但并不会给你带来真正的快乐。

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  曾经看到过一句话说,当你见识过、经历过、阅读过、感受过、认知过、领悟过,你就不会太过绝对。如果说,能通过一件事同时达到以上所有效果,我想阅读得算其中一个。在阅读过程中,你可以通过作者描述的情景和细节,感受书中主人公的喜怒哀乐,可以在书中见识和领略到自己在现实生活中不曾见到的人和事,也可以通过作者的实践经验提升自己的认知和眼界。所以无论从哪个角度说,阅读都是一件很占便宜的事。

  很多时候,一个故事往往会以充满戏剧性的方式示人,而真实的生活,却往往如溪流一般,汩汩流过,仿佛永远宁静而安详。标榜戏剧性的故事,永远无法打动读者,因为它缺乏所谓“真实的锤炼”,而真实的生活,也终究不会一成不变。《时间停止的那一天》是英国作家蕾秋·乔伊斯的作品,它以巧妙的写作手法,其实弥合了“单纯故事”与“真实生活”之间的界限。一场意外,如同竖起的多米诺骨牌里被推倒的第一张,作者以十分细腻的笔触,将整副骨牌缓缓变化的情形全然刻画出来——更确切地说,骨牌队列的两端几乎“同时作业”,直到在中点处汇合——高潮达成,而一切业已全然崩塌。

  该书用了两条故事线来讲述这个故事。一条是11岁的拜伦经历的事情。这个十一岁的小男孩,读温斯顿私立男校,他的未来已经规划好,用正确的口音说话,学到正确的知识,与上等人打交道。他的朋友詹姆斯告诉他时间会增加两秒,这让一直循规蹈矩的拜伦惶恐不已。然而就是因为他对时间的误解,对两秒的担忧而让他生命的轨迹发生了转移。有一次,母亲戴安娜开车载他和妹妹去上学,在有雾的情况下,撞上了正骑着自行车穿到马路上的珍妮。拜伦看到了,戴安娜没有看到,继续开着车走了。拜伦告诉了戴安娜后,戴安娜去到珍妮家里道歉。没有想到,珍妮的母亲贝弗利却利用珍妮轻微的伤,夸大了它,取得戴安娜的同情和信任,越来越贪婪,全面进入戴安娜的生活并要挟戴安娜。戴安娜不堪忍受良心的不安和生活的失落,沉入池塘自杀。自杀时,拜伦刚好看到。后来,拜伦的父亲也自杀了。詹姆斯也离开了小镇。拜伦的生活土崩瓦解。

  另一条是以精神疗养院出来的吉姆为导线。年长的吉姆就是11岁的拜伦,在疗养院改了名字。他患有强迫症,他觉得自己是祸害,父母的自杀,所有的不幸都是他引起的,整天被无尽的黑暗围绕,生活在痛苦的回忆里无法自拔。有一次,他被前同事艾琳倒车时撞到了,所有人都劝他去法院告艾琳,可是他选择了原谅她。后来偶遇年少时亲密伙伴詹姆斯,已是中年人夫的詹姆斯告诉拜伦闰秒是个谎言,并表达了内心的遗憾和歉意。在詹姆斯看来,戴安娜的自杀以及拜伦接下来遭遇的一切不幸都是源于他给拜伦出主意并帮助其实施开始,同时在知道好友拜伦多年人生遭遇不幸时詹姆斯也仍然不敢面对自己,更没有勇气出现,一直袖手旁观选择逃避。当詹姆斯说出“对不起”的时候,詹姆斯也完成了对自己的救赎。对于此刻的拜伦来说,这已经不重要了。但是詹姆斯的出现,确实治疗了拜伦内心的创伤,让拜伦尝试着去接纳过去不完美的自己,同时也终于向他示爱的艾琳说出了这段不堪回首的心灵创伤,准备开始新的生活。
时间停止的那一天
  故事本身并不离奇并不特别新颖,似乎就是你我身边甚至是你我的亲戚朋友间可能看到的人和事的影子,但作者却能有着奇巧的手笔,把生命、生活的哲理与小说结合起来,作者借助故事帮我们找寻的,其实是我们每个人都在不停找寻的东西——

  时间的意义。

  抛却物理学意义上的时间意义,从拜伦和其母亲戴安娜的命运和经历上来看,时间的意义在于:让一切有序。

  十一岁的拜伦对凭空多出来的闰秒而惊惶不已,最终他认为是多出来的那两秒打破了平衡,是造成一切不幸的根源,这是时间犯的错。其实不然,打破平衡的并不是时间,更与那两秒是否是多出来的闰秒无关。相反,正是由于生活的巨大的惯性式的平衡被某个偶然打破后,周围的一切才变得混乱起来,不再有序。

  一旦失去了“有序”,时间的飞逝与停滞,甚至是存在与否,便都不再有意义。所以,吉姆混乱的大半辈子可以直接做一个“时光减法”,从他的生命里删除;所以,戴安娜再也无法找回生活的“有序”之后,直接把手表取下扔到了水里。

  失序之后,时间不再有意义。

  为什么平衡的生活会“失序”?拜伦以及他母亲戴安娜的生活何以变成一团乱麻,乃至最终被毁灭?表面上看是一场车祸,以及一个无耻的、贪得无厌的女人贝弗莉,铸就了一场悲剧,让一切变得混乱,“时间不再按照直线顺序从一刻到另一刻;它推动了所有的规则性,失去了所有意义;它变成一个狂乱而参差不齐的洞,万事万物都毫无差别地堕入其中,改变形状”,而不幸的拜伦,大半生就堕入了这种改变了形状的混乱中。

  但其实,车祸也好,贪婪无耻的女人也好,都只是一个触发点,只是一个偶然,其背后的必然是:藏在个体身上的“另一个自己”,在这种偶然的触发下苏醒,并与现实中的自己发生强烈地撕扯。这种撕扯,才真正导致了混乱,也成为悲剧的根源。

  看上去生活幸福无忧还能在其他孩子母亲面前炫耀的戴安娜,光鲜的生活下,活着的并非她自己,真正的她自己被深深藏在自己身体里——内心深处,生活之外。种种原因,她不敢“放出”那个真实的自己,完全“伪装”成另一幅模样,而当有一天,她的自我被“放”了出来,压抑太久的她就再也无法把那个自己封闭起来了。这也是为什么她明知贝弗莉来者不善,却能那么融洽地和她做朋友,就是因为对方正好让她的那个自我复苏并热情地接纳了她那个真实的自我。

  而拜伦,这个原本朝气蓬勃、富于幻想的少年,他的真正的自我是外显的:他健康向上,敢于担当,愿意做母亲的保护神,愿意和最好的朋友一起成长一起分担开心和忧愁。但,一场事故打破平衡,特别是母亲的死让周围人把他身上真实的自我彻底否定掉,直到有一天他自己也开始否定那个真实的自己,认为自己“只是个麻烦”“会导致事故”,然后他紧锁“拜伦”在自己的身体里,只能让“吉姆”这个强迫症患者苟活于世。

  真实的戴安娜、真实的拜伦,都完完全全被扔到了时间之外,所以他们的生命注定是一场悲剧。

  戴安娜与拜伦是如何被毁灭的?也许读完书的读者都能不假思索地回答:缺爱。没错,如果有真正的爱在他们身边,一切就都不会发生。

  但是,爱的本质到底是什么?

  戴安娜的丈夫在伦敦金融街工作,能提供给家庭稳固的中产生活,甚至不惜重金买让人羡慕的“美洲豹”汽车送给妻子,每天早晨固定时间给妻子打电话,每周末固定时间回家与妻子团聚,这简直是个完美的丈夫。

  可是爱呢?我们仅仅能从他最后在妻子死后不久也自杀的行为可以看出,他是爱妻子的,但这种爱却是变质的自私的爱。某种意义上讲,正是他的自私的爱毁灭了他的妻子。因为,在他的所谓的爱里,妻子必须完全摒弃原来的身份、地位、生活习惯以及一切的一切,要做他要求的优雅美丽、大方得体、能让他赏心悦目让外人眼红的高贵的女人。如此,戴安娜彻底没有了自我。但她藏起的那个自我,在某个特定时刻苏醒后,与现实中的自己强行并行在生活中,于是她的生活便呈现出撕裂感、混乱感,让她最终不堪重负。

  从戴安娜的毁灭中,以及拜伦的悲剧里,我们不难读到作者呈现出来的对真爱的解释,即:真爱的本质是,在对方的爱里,你能做真实的自己,不必掩藏不必伪装,因为爱人能接纳包容最真实的你自己!

  如果戴安娜原本低微的身份以及自我的生活方式和态度都能被丈夫包容,如果“惹出了事”的拜伦能被亲人朋友所接纳,那么,一切悲剧便不可能上演。

  真爱,原来如此简单,只是无条件地包容与接纳对方,让对方轻松快乐地做自己。

  所幸的是,吉姆最终被救赎!他终于活到了属于拜伦的真实人生中。

  当我读到吉姆与詹姆斯时隔四十年在小咖啡馆重逢并紧紧相拥时,我的泪水顿时决堤。前面阅读时的压抑沉重终于一扫而光。感谢这样的救赎!失去了母亲之后,这个世上,詹姆斯是唯一能解救拜伦的人。因为有爱、有理解、有接纳,因为只有这个好朋友才能让吉姆找回四十年前的拜伦。只有做回了自己接纳了自己,才能去爱别人并接纳别人的爱。这也是为什么之前他拒绝了艾琳的爱,而见了詹姆斯之后终能和艾琳幸福地生活在了一起的原因。

  真好,在这个巨大的悲剧里,还有如此令人欣慰的结局。也许,作者是想给读者以希望和美好——这个世界上,总有一份爱在等待着你,哪怕等上一辈子,它一定会在那里。

  通过这个故事,我们看到了善良、焦虑、不完美却又真实迷人的灵魂——拜伦,像个英雄一样从黑暗走入光明,努力的在爱中弥补伤害,自我救赎的同时也救赎了别人。他既是自己的英雄,也是生命的强者。或许生活会带给我们很多磨难和不幸,但是请不要失去面对生活的勇气,因为它一刻也未曾离开过我们!(刘敏)

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  最近在家闲得慌,,把去年暑假没看完的《白鹿原》刷完了,略有小小想法,特意和大家分享一下。

  陈忠实先生的《白鹿原》是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷。

  文章情节结构大开大合,大起大落,每个细节部分的描写又非常的精致、缜密、充实,完全是史诗规模和史诗的笔法。

  全书描写了一个原,两个家族,三代人,四股力量,五种斗争,六件大事,熔历史风云,男女风月,文化兴替于一炉。

  表现了清末民初到新中国成立后近五十年的血淋淋的历史进程。

  《白鹿原》有着深厚的历史文化根基。原上的“乡约”,为本地宋代状元吕大焕所作,分德业相劝、过失相规、礼俗相交三大部分,几乎集中了儒家文化的全部精华。

  《白鹿原》中祥和兴盛、无争无斗的原上世界,寄托了作者文化救国、礼仪兴邦的儒家理想。

  白鹿原作为清末民初解放前夕中国历史的见证,可以视为民族历史发展的一个缩影。

  以政治文化角度看,其社会结构有以田福贤、岳维山为代表的国民党反动势力,有以鹿兆鹏、白灵为代表的共产党革命力量,有以鹿兆谦(黑娃),大拇指为代表的农民土匪武装。

  以民间文化角度看,有以白嘉轩、鹿子霖为代表的宗法家族团体,有以朱先生为代表的白鹿原的精神领袖。

  阶级矛盾、家族纷争、利欲情欲的角逐,相互融汇交织,构成白鹿原半个多世纪的“民族秘史”。

  小说写残酷的斗争,目的是对斗争予以批评,原上的儒家思想兴盛不衰,很快被政治斗争和暴力革命所取代。

  白嘉轩不但腰被土匪打断,而且很快被革命政权从组长的位置上拉了下来。

  黑娃十兄弟在白鹿原上搞农民运动,地主和乡长都被戴高帽子游街,国民党打回来后,乡长田福贤在白鹿村开反攻倒算大会,残酷批斗并且处决农会干部。

  《白鹿原》还批评了共产党内部的无情斗争、残酷打击,例如将白灵这样一位坚定、纯洁的老资深女革命者打成特务后活埋。
白鹿原
  白鹿原上仁义白鹿村的败坏说明了暴力斗争的恶果的极其可怕。

  在《白鹿原》的创作手法上,可以说他已现实主义为主,以史诗笔法叙写人事,又融合了潜意识、魔幻现实主义等其他创作手法。

  作为一个“民族的秘史”,它把叙事的焦点始终对准白鹿原这块西北黄土地上的文化状态和文化冲突,突出地描绘了文化冲突所激起的人性冲突。

  礼教与人性、天理与人欲、灵与肉的冲突等,以及众多生命在传统礼教压抑下的被扭曲、荼毒、萎谢,展示出白鹿原一片惨烈的文化景象:田小娥之死、白孝文的堕落、黑娃的出走等等。

  将家族作为民族文化的聚焦点,借白、鹿家族的兴衰变迁,去探索民族生存发展的文化隐秘。

  西方现代主义在80年代初传入中国,在10年时间内将西方现代主义100多年的历史全部上演了一遍。

  《白鹿原》有选择地加以吸收。把潜意识、魔幻现实主义等现代主义的手法大胆引进作品中。

  如:白鹿原上世代相传的白鹿奇闻——白鹿精灵。田小娥死后在鹿三身上的灵魂附体,白灵死时分别向她的祖母、父亲和母亲托梦,朱先生死后化为白鹿飘然而去等,都给小说增添了浪漫和魔幻的意味。

  给我印象最深的是那个急公好义的儒家文化的乡村领袖,封建家族的族长:白嘉轩。白嘉轩有刚毅的意志。

  他的一生可谓多灾多难,不仅同整个白鹿原上的广大群众一样经历里了兵灾、匪祸、饥馑、瘟疫,而且本人年轻时在婚姻上就遭到六娶六丧的严重挫折。

  《白鹿原》的开篇第一句话就是:“白嘉轩最为壮豪的就是一生中娶了七房女人”。

  中年以后更经历了长子白孝文的堕落,爱女白灵的背叛,贤妻吴仙草的暴死,以及自己被土匪打折腰杆等沉重打击。

  他腰虽然弯,但头仍然昂着。表现了他刚毅坚韧的精神。他有着慎独的品行。

  慎独是儒家的重要思想,也就是一个人独处时,都应该严格要求自己。

  白嘉轩虽然没有受过系统的儒家教育,但对儒家文化中“修身为本”的精义能心领神会和身体力行,坚持耕读传家。

  他有仁义的精神。如对长工鹿三。但是也有残忍的习性,在其宗族范围内,一旦有谁触犯了儒家礼义和族规乡约,他就显得刻薄寡恩,心冷手硬。

  甚至是对他的亲生儿子,他也决不手软,严施酷刑,显示出其残忍的一面。尤其是对田小娥残忍狠毒。

  可见这个最敦厚的长者同时也是最阴冷的食人者。

  这也再次证明中国历史的每一页虽然都写着仁义道德,但是字缝里却写满了“吃人”二字。

  文中的黑娃和白孝文可以说一个是无根的浮萍,一个是笼中的野兽。

  因为同一个女人堕落的两个男人,却有着天壤之别。

  黑娃和田小娥是对自由恋爱的落草鸳鸯,革命的风暴让黑娃,落草为寇。

  在匪巢内乱之后有被招安,他立志改过自新,从头做人。强行戒烟求学朱先生,重归祠堂,过上安静的生活。

  然而最终被杀害,他无法真正融入传统文化,,又见弃与革命文化,无论新旧时代,都没有他的真正位置,他像无根的浮萍,孤独的灵魂无处依傍,无以为家。

  而白孝文和田小娥是鹿子霖的圈套,他成了个无辜的牺牲品,他像一个文化变色龙,一次次脱胎换骨,改变着自己的角色,最终成了深谙政治韬晦之术的大阴谋家。他成了笼中的野兽,心狠手辣。

  白灵与兆海最初相恋,都是满腔热忱的爱国少年,都急于报效祖国,因而掷硬币选择分别加入国共两党。

  然而世事难料,他们对待党的了解和认识发生分歧,党派政治干预进他们的感情生活,即便情感被政治思想所阻碍。

  就像硬币的正反面永远存在,他们两个的对立也永远存在,他们的感情终不能有结果。

  白灵和鹿兆鹏才是真正的白鹿精魂,他们相对于黑娃和白孝文来说是一种超越。他们二人有惊人的相似,同样接受先进的教育有独立的思想、同样是新文化的代表。

  他们都不愿意遵守父母之命,鹿兆鹏不愿娶,白灵不愿嫁,都选择离家出走。

  他们身上洋溢着青春的热情,流淌着叛逆的热血。

  他们有百折不挠的勇气,为后人闯出一条崭新的道路。而令人惋惜的是,白灵死在革命者的刀下,鹿兆鹏也在革命胜利后远走他乡,不知所终。

  这也许是作者要揭示的民族秘史,一种崭新的思想形成要付出代价。

  他们两人,就像双飞的蝴蝶,向光明和未来而去!

  《白鹿原》中人物的人生各有不同,朱先生是作者心中的理想化人物,清贫正直,令人敬佩,飘逸走过一生。冷先生医术高超,医德高尚,悬壶济世,冷冷的走过一生。

  鹿三则是一个本分的农民,勤劳一生,儿子却叛逆,最终杀死儿媳,致疯而死,是个悲剧人物。

  田小娥一个水性杨花的女人,封建的叛逆者,也是封建的牺牲品。

  小说中人物死的结局有很多,像仙草的死是那么地镇静;像鹿兆鹏家里,那位鹿兆鹏的媳妇,死又是那么地让人感到可怜与可怖。

  像最后鹿子霖的死又是那么地窝囊,一切仿佛都是因果缘分。

  不禁让人感叹:一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付谈笑中。

  诚然,一个民族的许多秘密都在小说中佝偻着。它们太小了,却又太重要了。就像书中的一样,秘密无处不在。

  一部渭河雄奇的史诗,每个人都有丰富的一生,陈忠实先生用文入木三分,生动形象,人物性格突出。

  书的开头有巴尔扎克的一句话:小说被认为是一个民族的秘史。

  作者陈忠实以巴尔扎克这句名言做为小说的题记,表达出其创作这部长篇小说的宏愿与艺术追求。

  整个白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,古老的土地历经沧桑的历史,打磨得千苍百孔。

  白鹿原,两代为争夺统治,演绎着一出出精彩的大戏,没有人是赢家。

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  假期里,我看了一部电影叫《中国机长》,这是一部根据真实事件改编的电影。

  电影讲述了四川航空的一驾由重庆飞往拉萨的3U8633航班,在飞行途中突发意外,驾驶舱的挡风玻璃突然爆裂脱落,冷风涌进客舱,气温极速下降,顿时,乘客们惊惶失措,乱作一团。这时,乘务长安慰大家说:“我们的飞行人员都是受过专业训练的,大家不要慌张,请配合我们,我们一定会安全地把大家送回地面!”生死关头,机长首先想到只有沉着冷静才能脱离险境,守护飞机上的119条生命,并且家里还有等待他回去过六岁生日的深爱的女儿和家人。凭着这份信念,临危不乱的机长用他的职业素养和冷静,克服了种种困难,把飞机安全降落在成都机场,确保了所有人员的安全,创造了奇迹。
中国机长
  影片中给我印象最深刻的是飞机备降成功后,机长刘长健说的话:“我只是做了一个机长该做的事。”作为一名小学生,我一定要从小认真学习,掌握扎实本领,长大成为时刻把“敬畏生命,敬畏职责,敬畏规则”放在心上的机长一样的人。(成沐芷)

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  我看完了老师推荐的法国影片《放牛班的春天》,非常感动。这是一部老师用心去感化顽劣学生的题材。虽然题材已经很旧了,但不得不说这是我看过的这种题材里最好的一部!

  片头,两位沧桑的老人(也就是主角长大后的样子),翻看儿时一位重要老师的日记,引出了这么一段回忆。

  1949年1月,马修因为在别的职业领域碰壁,只好来到了广告上说的行为偏差的青少年辅育院。在没进大门之前马修就深信即将面临最悲惨的未来。
放牛班的春天
  一开始,马修老师都宽容了学生们的过错。在无意间,他听到了学生们编的骂自己的歌,马修老师非但没有生气,而且还发现几个音乐底子好的学生。他打算建立一支合唱团,去向院长申请时不但被拒绝,还听到很多刻薄的话。但他没有就此罢休,只好建立秘密合唱团。

  一天伯爵夫人来参观的时候,指名要欣赏马修老师组织的合唱团的时候,这位院长却完全变了态度,组织合唱团成了他自己的主意,而且对此还到处吹嘘说是自己的人性化教学,是自己对教学法所做的新贡献。这就是人性的丑恶。

  最后,校长差点就能升迁,但由于学校的一次意外火灾,他的愿望泡汤。他决定辞退了马修以泄愤。最残酷的是临行前,校长还不让学生们去送马修。当马修老师走到校门外时,忽然不断有纸飞机从窗口上飞下来,每一个纸飞机上都有孩子们写给马修老师的临别赠言,阳光下还有孩子们从小窗口伸出的整齐地挥舞着的手臂。马修老师已经给池塘底带来了春天。最终小不点比皮诺逃了出来,和马修老师在属于他的礼拜六下午走了。

  有时候,呵斥与板子并非最好的教育良方,善良、体贴、理解和尊重才是灵丹妙药。如果我们每个人都能以这样的心理去对任何一个人、去做任何一件事,那么,每一天都能体会到不一样的乐趣。(胡伟)

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  苏格拉底曾说:“一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心和自信心两个条件。”在我看来,自尊和自信是人获得成就的先决条件。自尊自信即自我认可,是由内而外散发出的对自己肯定的信号。这是一种美妙的生活态度,是我们陷入困境时,由内心深处迸发出的一股不竭的力量,让我们无畏无惧,砥砺前行。

  最早让我感受到这股力量便是夏洛蒂·勃特朗的著作《简爱》,这是我印象最深的一部作品。在小学期间首次阅读时,我为简的悲惨身世而垂泪;为她遇到罗切斯特先生之后有人温暖而欢乐;为跌宕起伏的剧情而目不转睛;又为最后有情人终成眷属而感动。幼年时,《简爱》于我而言,仿佛是一篇爱情小说,内容环环相扣,引人入胜。而如今再次品读,却激发了我内心的共鸣,引起我深深地思考。

  简是我极为喜爱的女性角色。她从小父母双亡,在寄人篱下的环境中遭受着舅母的嫌弃、表姐的蔑视、表哥的毒打。种种不平的待遇并没有压垮她,她始终自信自立朝着渴望的平等和自由奋斗。简个子矮小,相貌也不是最佳的,但她坚韧的内心支撑她寻找更为光明的未来,支撑着她突破阶级地位的束缚勇敢地把握自己的爱情。当她发现庄园里的“疯女人”是罗伯斯特先生的妻子时,也正是内心的力量支撑她离开庄园,离开那份来之不易却辛酸的爱情。文本对简的心理描写进行了生动的刻画。将她为身世而痛苦,为爱情而奋斗、挣扎,为遵循内心对自尊自信的坚持而昂起头,寻找更为向往的生活的心理活动,淋漓尽致地描绘了出来。简的自尊是知不可为而不为,在法律约束下,因为罗伯斯特已有发妻而不愿插入这段感情中,毅然决然地离开。简的自信是相信爱情的力量可以突破阶级的限制,相信自己一定能追寻到想要的自由、平等,以及向往的爱情。这也正是我,喜欢简的缘由。
简爱
  在倡导男女平等思想的现代,对于女子来说,仍有一定的难度。不可否认的是,女性在体能以及理性思维方面相较于男性,存在着先天的不足。但内在,我们可以进行无限地提升。我们又该怎样做,才能通过内在的提升达到真正意义上的男女平等呢?首先我们要明确,地位的平等来自于能力的平等。女性首先要对自己的能力认可,只有对自己从内心深处的认同,才可能在一生有限的时间内不断充盈自己。提高自己的学识,丰富自己的思想,拓宽自己的视野,最终达到不逊色于男性的能力、地位。总而言之,做一名自尊自信的女子,应该是我们对自己的内在要求。

  知名的央视主持人杨澜就曾在访谈录中提起她的故事。杨澜起先是北外的一名普通大学生,她的人生转折点是《正大综艺》节目主持人的选拔。杨澜并不属于漂亮的类型,与她同场竞技的主持人,被所有评委、领导称赞为“的确非常漂亮”。她心想:哪怕不能被选,也要证明自己的实力。她满怀自信,介绍自己以及对主持人职业的认识。她认为主持人最重要的并不是外貌,而是强烈的与观众沟通的意愿。她在面试时,坦然、大方、自信,强大的心理和良好的口才给评委留下深刻印象,最终脱颖而出。正是杨澜内心中对自己的肯定,让她展现自己的潜能和优势,从一名默默无闻的学生变成了家喻户晓的主持人。

  世界上,还有许多女子也把自尊自信作为自己的内心动力,勉励自己前行。她们或是大方坦然地在众国之中维护本国领土主权、维护国家尊严外交部代表人;或是在商界中决策果断的商人;或是在平凡的岗位中坚守不平凡的工作者。她们在各自的职业角色扮演中充盈自己的能力,提升自己的才华,以达到她们的追求和成就。自尊是她们判断是非的标准,是她们选择什么可为什么不可为的衡量符号。自信则是她们的不竭动力,是她们毫不逊色于男性的关键。愿我们都能做一个自尊自信的女子,在想要到达的领域大放异彩。(吴璇)

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  这本书的英文名是Educated,作者Tera在最后说:你们称之为转变、蜕变、虚伪、背叛,但我称之为教育。

  这是一位17岁前从未接受过正规学校教育,却最终挣脱原生家庭的束缚,成为剑桥哲学硕士和哈佛历史博士女孩的处女作。这本书成为比尔盖茨年度推选榜单第一名。它的中文译名《你当像鸟飞往你的山》也很诗意,这本书的文字虽然没有书名这么文艺,也没有像励志恢弘,她用最平淡真实的语言像一个局外人一样讲述着自己的成长环境和挣脱原生家庭的纠结与矛盾。

  从小生活在废铜烂铁的废料厂,不接受教育和医疗是躁郁症父亲传递给她们的坚持与真理,而在这样的环境中,她的思想被禁锢着,直到泰勒离家求学,她也和她的父亲和哥哥一样认为这是背叛,即便是他在遭受狂躁的哥哥非人的折磨时,她能缓解痛苦的方式依然是用自己的想象。后来,当她进入杨百翰大学,从此命运为她开启了另一扇窗,在担心自己被当做异类看待时,她学着别人的样子正常的说话举止。后来,她在剑桥大学的教授克里博士告诉她:决定你是谁的最强大因素来自你的内心,斯坦伯格教授说这是《卖花女》,想想那个故事吧,她只是一个穿着漂亮衣服的伦敦人,直到她相信自己,那时,她穿什么衣服已经无关紧要了。我记得曾经,我也是一个不知道怎样才算得体的女孩,只是根据自己的感知去模仿别人,通过阅读和时间的洗礼,我开始从这个怪圈跳出来,我不在关心怎样成为别人,我开始关注怎样成为更好的独一无二的自己,而走到这个转角我用了29年的时间。
你当像鸟飞往你的山
  她说:哈佛大学,剑桥大学,哲学硕士,历史博士......我知道,像我这样从垃圾堆里爬出来的无知女孩,能取得如今的成就,应当感激涕零才对,但我丝毫提不起热情。因为在这个过程中她内心从怯懦、崩溃到自我怀疑,个中滋味未曾经历不会懂得。从小到大,我的经历让我在面对世界的时候不够自信,我会不由自主的自卑,而这种自卑情结带给我的永远是负面的情绪,也影响着我人生的走向,直到我正视并理性对待自己的自卑时,我才开始感受到阳光照在身上的感觉。

  她通过阅读书籍,请教学校教授,正视自己的家庭问题,确定父亲和哥哥患有双相情感障碍,当她开始直面这些问题的时候,也是在自我救赎。就像我们在挣脱原生家庭环境,却不得不在这种束缚中挣扎时,我们需要去正视原生家庭,去理解然后走向自我救赎。这种束缚往往最主要的是思想束缚,而改变一个人的思想何其困难,这就是为什么她说我们可以在爱一个人的同时远离这个人。

  她说:我曾怯懦、崩溃、自我怀疑,内心有什么东西腐烂了,恶臭熏天,知道我逃离大山,打开另一个世界,那是教育给我的世界,那是我生命的无限可能。直到现在,每当我回忆起那个让我充满怯懦和怀疑的过去,都会禁不住泪流满面,我以为我不会被过去影响,可是过去形成的自卑却无时不刻不在影响着我,但庆幸的是,我终于开始直面过去,直面我的经历,终于理性的开始认识自己,我开始走在一条阳光照耀的路上,虽然这条路上仍有风雨,但我已经明白我应该像鸟一样飞往我的山。(Shelley)

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  一直以来,我都有在思考些问题,我该怎么找到未来继续美好的生活呢?我该如何从当前的沮丧中走出来呢?我该如何摆脱现在的迷惑,相信自己仍有美好的生活,重新找到昂扬的斗志,乐观的生活起来呢?

  读着这本书,似乎帮助我找到了一些答案。

  这本书的开头,净空大师做的解读,上面写着:

  “读此书可断人杂念,消除烦恼,增长智慧,进而使人勇猛精进,面目一新,凡欲改造前途命运,获取长久幸福的人们,不可不读此书。”

  这本书多么适合当下的我啊,每天想着许多东西,害怕担心许多东西,心内被这些杂念所累,身心都很疲惫。

  带着开头上面的话,满怀期许的看下去,越看觉得这本书真好,好像就是一位智者在我面前,对我耳提面命、谆谆善诱,告诉我哪里做错了,哪里做的不对了,本着“利他思维”,我既然从这本书中或多或少的学到了一些东西,那么我就应该把我学到的,分享出来,让更多人收益。

  我理解下来,最关键的有几点,下面会一一来说明。

  1、关于佛学

  第一点想写到的,就是关于佛学,这本书是净空大师来注释的,净空大师结合佛学对《了凡四训》做了很细致的剖析。

  我之前对于佛学很不了解,也会犯一般人都会犯的错误,自以为是,对于自己不了解的东西就很快急着否定,觉得这东西不以为然,缺乏了对未知东西的敬畏。

  之前我一直觉得,佛学不科学,是对别人来洗脑的,但我通过净空大师的注解,非常皮毛的了解了佛学的基础理论后,甚是惊艳,原来佛学是这么有逻辑的一门哲学。
了凡四训
  我们单位董事长是一名佛教徒,他给我们集团确定了3个一切的企业文化,分别是:

  “一切归因于己、一切皆有可能、一切都是最好的安排”

  之前,我对于这3个一切理解很浅,反正觉得是董事长定的,就嘴上经常提一提嘛,看过这本书后,确实有了比较深入的理解。

  佛家讲“莫向外求,向心而求”。外部的条件,任你怎么苦苦求索,是不会发生变化的,这一切都是定数,而唯一的不定数就是你自己的内心,你之所以是你,你之所以现在的你,是因为你的内心是现在这个样子的,你改变了你的内心,你就成为了另一个自己,那你就变化了,那一切就都变化了。

  这真的太对了。

  当我们习惯性悔恨于过往、习惯性抱怨于现在、习惯性忧虑于未来,我们要思考一下,既然一切已发生、当下、未发生的,都是外部环境,都无法被改变,那我们为何还要挣扎于其中呢,我们就立即改变自己的内心不可以嘛,我们就改变我们能改变的不可以嘛。

  大家可以尝试一下“向心而求,有求必应!”,可能您的生活真的会有改观。

  2、关于命运

  《了凡四训》对于命运做了很好的论述,其中,净空大师又用我们现代人能明白的语言再次论述了下。

  命运是可以被改变的,你现在的命运,是因为你过去的因造就的,你未来的命运是会被你现在的因来改造的。

  所以,少作孽,多行好事,多种善因,才能多结善果。

  因果循环,这个是逃不出的定论,我们必须清晰的认识到这一点,不能看到坏人不受恶报,好人没有善报,而对因果失去敬畏,不去种善因,这都是错误的,你看到的只是你看到的,因果规律是宇宙的定论。

  所以,古人云“但行好事,莫问前程!”这句话是真的对,不管如何,就是多做好事,时间长了,会有变化的。

  3、关于利他

  《了凡四训》和佛学都有一个明确的观点,那就是“利他”就是“利己”,你利他了,一定最后都会利己的。

  这个观点已被无数事例证明了,这里我就不列举具体的事例了。

  那我们普通人怎么来“利他”呢?我看了书后,书中主要提到了3个方面。

  「法布施」就是传播智慧,传播正确的知识、道理和见解,你知道的道理,对的,正确的,你应该告诉别人,像孔孟之道、老子庄子等,他们把自己的见闻知识无偿的对外宣讲,影响着一代又一代的人。

  这就是在做好事啊,这就是在影响别人啊,劝人向善,劝人进步啊。

  我一直在各个平台上,书写文章,自己思考的,想的,尽可能对的,都全部写出来,不遮不掩,希望读到人都能进步,我理解这也是一种在我现有能力下的「法布施」吧。

  我会持续做下去,尽可能对的观点、知识和见解,都分享给大家,希望能对大家有所帮助。

  「财布施」就是广播善财,尽自己能力用财务去做好事,这点上面我做的不好,不给自己找借口,归因于己,自己要多赚钱,多控制好自己的花费和欲望,后面能够有好的「财布施」的机会。

  「无畏布施」就是传播勇气,你去激发别人,给别人力量,给别人勇气,让别人无畏勇敢起来,在你的鼓励和加油下,能够无畏的生活下去,重新燃起生活的希望,这真的能做到,那成就很大,你给予别人改变自己、改变生活的勇气,这太厉害了。

  那「无畏布施」怎么做到呢?首先你自己得先是个极其勇敢、极其正面、极其乐观的人,只有充满勇气、充满正气、充满乐观的人才能有余力把勇气、正气和乐观分享给别人。

  反思自己,我现在不是这样的人,我还常常抱怨、常常自怨自艾、常常沉浸在过往的痛苦中、常常沉浸在当下的业障困扰中,浑身充满了负能量,我这样怎么能去鼓励别人呢,现在的我怎么能有资格去激励别人呢,所以,我要马上改观,从内心去改观,期待那个正面、无畏、勇敢的少年能够尽快回来。

  总结下,《了凡四训》是值得反复翻阅的书籍,希望大家都能去看看,人生总会有各种各样的困难,遇到各种各样的障碍,经历各种各样的迷茫,沉浸各种各样的困惑,当你不知道该怎么做的时候,不知道未来怎么办的时候,请读一读这本书。(田大旺)

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  2019年的寒假是个既特别又非常有意义的假期。虽然无法出门与朋友们玩耍,但是我在家里也同样找到了不少的乐趣。

  比如读《三国演义》。一翻开它,我立刻被书里的人物给吸引住了。他们是足智多谋、料事如神的诸葛亮;宽厚仁德的刘备;孤高自傲又忠心义胆的关羽;还有粗中有细、莽撞的张飞……等很多以前所不了解的历史人物。
三国演义
  这些人物的身上不仅拥有鲜明的性格特征,而且还有着令人敬佩的品质。就说诸葛亮吧!在《草船借箭》中,诸葛亮率领的军队没费一粮一草,一兵一卒,就大获全胜。

  其中有一个环节我最喜欢。诸葛亮请鲁肃坐船同去取箭,孔明拉着鲁肃在船内对饮。不一会儿曹营万箭齐发,等到雾散返回时,已得十几万支箭,直气的曹军大呼上当!读到这里简直是大快人心啊!

  除了《草船借箭》,让我读得酣畅淋漓外,还有赵云救阿斗的一节,更是让我对赵云佩服得五体投地。赵云怀抱阿斗凭借过人的胆量和超群的武艺,一路拼杀冲出重围,安全的把阿斗交给了刘备。

  刘备爱惜自己的大将,子龙哭着拜倒在地,感谢刘备的知遇之恩。

  看到这里时,我的眼圈不由得红起来,这是多么的中贤义良的人啊!

  “自古英雄多磨难”。凡是作成大事的英雄豪杰,都是经历过很多磨难的。因为处在乱世,朝廷的腐败,宦官专权,才有了一代枭雄与英雄人物竞相涌现,这才有了《三国演义》的出现。

  我喜欢《三国演义》,这本书,更喜欢里面的人物。

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  我读了丹尼尔·笛福写的《鲁滨逊漂流记》,体会到了平凡的鲁滨逊那惊人的毅力和不屈不挠的精神。

  这本书的主人公:鲁滨逊,是一个具有冒险主义精神的英国人。他本可以按照父亲的安排,依靠着殷实的家产过一种平静而又美好的生活。然而,一心想外出闯荡的鲁滨逊却当上了充满惊险和刺激的水手,航行于波涛汹涌,危机四伏的大海上。
鲁滨逊漂流记
  看完这本书后,我不禁想:如果我是他,当看到野人用自己的同类开宴会时,会像他那样勇敢地站起来,在仅有一个助手的情况下同他们搏斗吗?

  我想我不敢,不说只有一个助手,哪怕有两个,三个,四个,五个,我也没有那个胆量。

  我不仅不会冲上去与他们殊死拼搏,还会躲在某个角落,默默地祈祷上天保佑他们发现不了我。我不得不承认自己软弱无能。从出生到背上书包走进学校,父母,学校为我们铺设了美好的成长道路。我在这条平坦的大道上走过了一年又一年,没有挫折,没有风浪,而我却整天抱怨这个,抱怨那个。其实我根本没有亲口品尝过生活中的苦涩。我天天过着出了事有爸爸妈妈顶着,每天不愁吃不吃穿的无忧无虑的生活。

  我们最需要的是具备鲁滨逊那样的刻苦奋斗的精神,人不论何时何地,遇到困难、挫折等不幸时,都不能被吓倒,要始终保持一种积极向上、从容乐观的心态,去面对厄运,挑战自我,就可以做出超出自己想象的奇迹来。

  只有这样,才能像伟大的鲁滨逊那样,成为一个胜利者。【余欣然】

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  读完这一章感触最深的就是古代先人对地理和知识的理解并不比我们现代人少。当时的政治家和军事家,首先是必须是一个知识非常丰富的人。

  本书指关中时代是春秋战国到秦朝汉朝的数百年。这个时代的地理特征是以关中和中原这两个地方为中心。

  为什么秦朝能统一中国?为什么汉朝刘邦能打下天下?为什么他们的首都都建立在西安。关键原因就是除了关中之外,其他地区没有任何可以防御的封闭式结构。中原地区虽然非常富裕,但是没有足够的天险抵挡四面的攻击。关中是一个四塞之地。它的四面都环山,东边有函谷关,东南方向有武关,西边儿大散关。北边儿萧关,这个四个关口保护着其土地,只要把守好这些关口,任何一方面进攻关中都是比较困难的。

  但是这个时代仅仅依靠关中,不足以全部与中原和江淮地区对抗。必须把两个富裕的盆地拿下,那就是汉中盆地和四川盆地,一旦关中的政权同时掌握了汉中和四川,就拥有了足以与中原对抗的资源。而且汉中四川都处于上游,打击中原更占有地形优势。秦朝就是借着这个战略统一了中国。汉高祖刘邦又按照几乎同样的方式利用汉中四川,以关中为基地反攻中原成功。

  但是关中模式有一个弱点。就是随着时间的推移和江淮南方经济的发展。关中,汉中,四川三地中的任何单独一个所拥有的资源都无法与中原抗衡,只有三者统一的一个政权之下,联手才可以对付中原。东汉光武帝的时候就利用这个弱点。利用关中汉中和四川分裂时以中原为基地反击关中得手。这次反击也预示着关中的优势成为过去。

  春秋和战国时期战争的最大区别是春秋的战争不以杀人为目的,它只是一种政治手段,战争双方并没有想要灭绝对方,而是点到为止,最终是为了签订条约获得对方几座城池。而战国的战争是以杀光敌方有生力量为原则,只有这样才能彻底的击败对方,所以战国时期出现了像长平之战的大屠杀。
中央帝国的军事密码
  秦国的统一可以概括为以关中为基地,先取四川,同时拥有关中和四川,占据上游再从北线中线南线三路依次打击中原,这是秦汉时期最大的军事密码。

  古代对少数民族的统称是西戎北狄。南蛮,东夷。

  在古代从关中平原,到汉中平原要翻越秦岭,一边有四个道路可以选择。

  秦朝能够统一中国除了在地理上占有优势之外,还有政治改革,主要是两个方面,

  第一,从制度上建立一种能够供养庞大军队激发士兵斗志的财政和社会系统。这个系统必须比六国的更加持久,也更加能组织起庞大的军事供给,也就是咱们现在所说的配给制。全部社会就是为打仗做准备。

  第二,多杀人消灭六国的有生力量,让他们因为人员不足从财政和社会上出现总的崩溃。

  这种战争的财政和社会制度是有商鞅建立的,他在秦国社会打造成了一部专门为战争服务的财政机制,其对后世各朝各代包括现代社会都产生了深刻的影响。

  第一,在地方上推行中央集权制度。在商鞅之前,华夏各个国家流行的是分封制,国家并不能直接统治国家的所有土地。他把土地分封为下一级诸侯,均让他们代自己进行统治。但是这些分出去的土地国君并不能直接插手经营,减少了国家税收,但商鞅在全国建立了郡县制,各县有中央直接管辖官员,有中央统一指派。减少了下级反抗的可能性。他还在民间建立什保制度,五家为一保,互相监督,加强政府对社会的管控能力,政府的税收也大大增加,可以组织更加庞大的军队。

  第二,控制粮食流通渠道,限制人口自由流动。农民不能擅自离开土地,把每个农民标准化,他们活着的意义就是生产粮食。这样粮食都能够送到秦国的战争机器当中。

  第三是军衔制,将整个社会生活和军事挂钩。一个人只要在军事上有所贡献,就能得到爵位。爵位越高社会地位就越高。

  第四,秦国发展比较晚,但土地充足,山东六国土地不够人口众多,商鞅就鼓励六国相秦国移民。让移民种地,老秦人参军打仗。

  秦国的统一。实际上就是将中原国家的人口资源消耗干净,是他们无力再反抗。在中国历代战争中,以血腥消耗人口为代价获得胜利的例子并不多,除了秦之外就只有蒙古人的对外扩张以及清朝对准格尔的人的镇压。是以杀光人口为目的,大部分的时候,战争是为了让对方臣服,而不是消灭,秦的统一之所以如此残暴,和中国第一次进入统一帝国模式有关。在进入帝国模式之前,每一个国家的人民都有地域归属感,哪怕暂时被打败也记着自己是楚国人赵国人,不是秦国人,一旦进入帝国模式,人们自认为属于一个国家就会随时做好归属于胜利者的准备,在天下一家的心里装一下征服者不用做动员,人们已经做好了正确的选择,这时杀人就变成了辅助手段,最重要的反而是人心。

  在秦国统一的历史当中,最重要的一个是在位56年的昭襄王,昭襄王的战略非常好。他采取的战略是挑选对手,每一次都先认准最强对手的那个对手进行打击。而与弱者相连和,当把强者消弱后,再从其他对手中挑出下一个最强的,如此反复,只要所有的国家都疲弱不堪。在她的威逼利诱之下,其他的国家只能被动地接受秦氏和平或者被动迎战。

  秦国能够统一中国。最重要的几个方面原因:

  第一,关中地区封闭环境。有利于守卫边境,防止六国进攻。

  第二,战略正确。秦国首先获得了关中和四川后有足够的粮食生产基地,保证了军事供给。

  第三,秦国由于后起国家,国内的行政简单便于商鞅通过变法将国家打造成一台战争机器,民间压榨出最大的能量用于战争。

  第四,关中汉中和四川地区的位置便于秦国包抄进攻楚国击溃这个最大的敌人。

  第五,中原地区的碎片化让秦国可以从容不迫地进行联盟,各个击破。

  在秦统一的过程中关中地区的优势地位显现无疑也为了那个时代提供了胜利的密码,这个密码就是同时占领和四川就有了对抗中原的资源优势。而对于中原地区的人来说,如果不想被观众打破,就要避免关中和四川掌握在同一个敌人手中。汉高总就是采用了第一点统一的天下。汉光武帝刘秀则是利用第二点挫败了观众的敌人。

  秦统一过程当中很多战略都被秦尝试而定型,比如,对于楚地的打击必须从上游着手并利用分路包抄才能取得结果。另外从四川进攻湖南长江三峡都是首次进入人们的视野。这些战略思路摸索之后,历代将军们都可以随着秦的足迹去排兵布阵。加上人心的逐渐适应一统的局面,全国统一的难度在逐渐降低,这就是为什么秦国花几百年完成的统一到了汉高中时期只需五年就可以完成。

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  我读了《希望收购中心》这个故事,它讲的是有一个班级的同学们把他们的希望出售给了一个老爷爷。故事中乐天派出售了“学习进步”、“身体健康”、“成为科学家”这三个希望,快捷键出售了“上进心”,热带鱼出售了“乐观”,小蚊子出售了“友情”。一开始他们都很高兴,可以用出售希望的钱买自己喜欢的东西,可幸福的日子没过几天,他们就发现失去希望是一件多么难过的事,最后他们都认识到了希望的重要性。

希望收购中心.jpg


  如果我们失去了“学习进步”这个希望,我们将不能成为一个有知识的人;如果我们失去了“乐观”这个希望,我们将生活在唉声叹气中;如果我们失去了“友情”这个希望,我们将会多么的孤单,还有“身体健康”、“成为科学家”、“上进心”等希望我们能失去它们吗?

  没有希望就没有快乐,我们要珍惜希望,人是为希望而活着的,有希望才有未来。(李依可)

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  寒假里,学校给老师发了一本书《教师的挑战》我慢慢品读完了这本书,在此书中作者聚焦课堂教学实践,以现场速描的方式真实再现了教师们多样的教学实践和学生们多彩的学习生活。佐藤学作为“付诸行动的研究者”,他遍访日本全国各地学校,深入课堂,与教师一同研究教学,倡导创建“学习共同体”。书中一个个平凡的教师正在用自己的行动宣告:课堂上正在发生着宁静的革命--建立以倾听和对话为基础的学习共同体。这不但是师生的共同愿望,是学校整体变革的基点,更是保障每一个儿童学习权的挑战。我以以下几点与大家分享我的读书感受:

  一、小事情成就“大风景”

  作为东京大学的一位教授,佐藤学的独特之处在于他虽然一直是个不折不扣的教育学者,几十年如一日地关心发生在教室里的“小事”:孩子的一颦一笑总牵动着他敏感的神经,学校里的点点滴滴都令他心驰神往,跑学校、进课堂成了他最大的爱好。在这本书的后记中,他说:不知从何时起,人们开始有意无意地漠视教室中的“小事”,但教育改革不正是由“小事”积累起来的吗?“小事”不正是改革成果的具体体现吗?害怕数学连书都不翻的芳树,今天在敏子和秀树的合作学习中虽然偶有失误,但毕竟开始做练习题了。总是闭着嘴,躲开他人视线的良子,今天穿着绣着小花的裤子来上学了。这里的每一件“小事”都支持和促进着每一个孩子学习,对教师来说这比“大规模”改革重要得多。我们的课堂中不也有这样的孩子吗?从见他们第一次的恐惧眼神到对你自信的目光,无处不存在着小事情到大风景的过程吗?课堂中的宁静革命正是通过每一位普通教师的小小挑战来推进的。
教师的挑战
  二、尊重把课堂变雨露

  现在,全世界的课堂中都在进行着一场课堂教学的变革,即建立以倾听和对话为基础的学习共同体,佐藤学提倡的是一种安静、润泽的课堂氛围,他认为只有这样才能让学生处于一种自然状态,不恐惧、不紧张,自自然然的心态是他们安心学习的前提。同时他认为,教学的基点是尊重和信赖每一位儿童。

  滨野老师的课堂正呈现出这样一种润泽、柔和的状态。学生按照自己的步调来朗读,他们在喜欢的段落旁写出自己的所思所想,读完课文他们互相讨论着,自自然然地表达自己的观点,即便是快要下课了,他们仍然意犹未尽,想要继续讨论。佐藤学认为,滨野老师良好的教学效果来自于他对每一位儿童的尊重。滨野老师能够不折不扣地接纳每个人的想法,他不仅仅拘泥于“好的发言”,而且对所有人的发言都寄予信赖和期待,在他看来“任何人的发言都是精彩的”,这使学生们能够自由地思考、轻松地交流,从而使整个课堂更加丰富而深入。

  三、让学生在“倾听”中成长体悟心灵之美

  在《教师的挑战》中,佐藤学给出了一个特别的答案,他认为:要构筑合作互惠学习的关系,就要培养学生相互倾听的能力,这首先取决于教师是否能够认真倾听每一位儿童的心声。除了教师自身成为出色的倾听者、培育相互倾听关系之外,别无他法。他指出,当有的教师发牢骚说:“我班上的学生一点也不想倾听”时,他无意之间流露出自己不愿意倾听学生的心声。

  善于倾听的教师能够关注到每位学生的发言,完全接纳每位学生的发言,并通过合适的方式将这些发言串联起来,使学生们不但感受到自己受到了应有的关注,而且他们意识到:通过其他伙伴的发言,自己的回答得到了延伸。当每个人的发言都建立在其他人的思考的基础上,课堂上的观点就如同珍珠一样被串联起来。如果教师以身作则,成为一位耐心的倾听者,那么学生之间的倾听与合作关系就会水到渠成。因为在这些看似顽皮的学生身上隐藏着一种心心相印、关怀备至的潜能。

  四、尊重与信任促进和谐师生关系

  佐藤学教授通过自己的经验总结出,在教学中是否能形成合作学习很大程度上取决于能否尊重每一位学生的尊严。只有尊重和信任每一位儿童的多样性和可能性才能使他们轻松自如地参与、交流自由的思考与意向。他用精妙的笔触把我们带到一个又一个课堂上,让我们在“教学事件”中去观察、去体会、去发现、去回味。(孙晓红)

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  拿到《教师的挑战——宁静的课堂革命》这本书,“宁静”这两字立刻激起了我的好奇心,什么是“宁静的课题革命”呢?带着这个疑问我迫不及待的翻开了这本书读了起来。

  书中每讲一种观念都以实际的教学案例来阐述,增强了读者对作者所提观念的理解。作者在书中提到一个教学案例,是这样说的“这是程式化、喧闹的一堂课。藤田老师穿着一身忍者的戏服,儿童们额头上贴着符咒的封缄,根据预定的规则来回跑动。兴奋的儿童们大声喧哗,沉迷于藤田老师设计的游戏。总之,这是一场乱糟糟的闹剧而已。”根据描述,我个人认为这是一堂很有趣的课啊,远超我们现在的传统教学,现在英语课都要求上成活动课,这样的课堂正是我们现在追求的啊,然而却被作者批评成一场乱糟糟的闹剧,难道作者所说的“安静”仅仅指的是纪律好?这样也太肤浅了吧。带着这种疑问我继续往下看,作者写道“教师们往往追求风风火火的课堂,但儿童们并不追求这种表面活跃的教学。他们所要求的是安静沉着、能够拓展自己可能性的课堂。”这些话解答了我的疑问,但我又产生了新的疑问,什么是“安静沉着、能够拓展自己可能性的课堂”呢?随着阅读的进行,我也逐渐找到了答案。
教师的挑战
  书中提到最多的就是“相互倾听”这四个字。现在我们都提倡开展合作学习的课堂,这就得培育相互倾听的关系。传统的课堂我们都是要求孩子们“认真听”,而要培育相互倾听的关系,就要反过来,老师要认真听孩子们的发言。而这种发言不只是“好的发言”,而是任何一个学生的发言,老师都要不折不扣的接纳,这是构筑合作学习的基础,也是尊重每一个儿童的尊严。读到这里,我反思了自己的教学,通常都只关注于把“好的发言”串联起来,来引出设计好的接下来的教学内容,确实没有做到关注每个儿童的发言,我将立刻改正这种做法。

  不过关注每一个儿童的话,那么对于班里学习水平较低的同学总是拖延教学进度怎么办?书中一个案例给了我答案。这是一个以边缘化的儿童作为课堂沟通的中心来展开的数学课堂教学。当小林老师鼓励一个不太自信的同学成功将自己的解题思路表达出来,大家也都听明白了,准备继续下面的教学环节时,一个叫健治的学生突然说他完全不懂。如果是我上课的时候遇到这种情况,我肯定会说“下课后到办公室我再给你讲。”或者说“下课后问一问其他同学。”但是小林老师却又请了几位同学来解释,直到健治同学完全听懂了为止,而这用了20多分钟!然而在这个过程中,不仅健治同学找到了自己不懂的地方并彻底弄明白了,而且在后面其他同学有疑问的时候他居然能提前解答出来。而其他同学也是在一遍一遍地帮健治解释的过程中巩固了知识,而且是越说越详细,不断的把知识分解内化。更重要的是,身为教师,在课堂上传递了“不懂就问,而且无论是谁,何时提出疑问,老师和同学都是愿意帮助你”的这样一种思想,这对于构筑合作学习的课堂是多么重要的基础啊!我想,这样尊重每一个学生的课堂,即使是不愿意参与学习的同学肯定也会喜欢上的吧。

  读了这本书,我才发现,我之前所理解的尊重每一个学生的理念还不够透彻,执行的也还不够。书中大部分都是平平凡凡的一线教师挑战合作学习模式的教学案例,我很有幸能读到这样一本书,也发现了自己还有很多很多的不足,所以我将会继续阅读一些类似的相关书籍,不断学习新的教学理念和教学方法,并在日常教学中不断地去实践,以期望能与学生构筑起和谐合作的课堂,为孩子们提供更高质量的学习。(曲小兵)

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  你的亲密关系伴侣,是来帮助你更加认识自己,进而疗愈你的创伤,最终找回真正的自己。

  曾思索一个问题:恋爱、乃至婚姻,之于我们的意义到底是什么?

  从常理来看,交友恋爱、结婚育子是大部分人的人生必走的过场,似乎经历过这些才得以圆满。然而,它是非做不可的事情吗?经历与否给我们的人生究竟有何影响?

  一个人若能在生活中强大勇敢、内心足以坚强应对任何风雨波澜,且更加向往独立与自由,真切享受独自行走的状态。那独自一人或许便已足够,是否有人同行,已然不是非常重要。不得不说,这十分令人钦佩赞赏。
亲密关系
  然于我恐怕没有足够的信心与勇气独自“走在冷风中”。

  于我而言,恋爱或是婚姻,是寻找同行人,寻找一半、一伴,寻找生活路途中有幸相互契合、相互扶持的人。至于恋爱还是婚姻,不过是形式、是状态、是过程。

  那又不得不问,为什么还要另寻他人呢?自始相伴的父母、姐妹兄弟不可以吗?血缘至亲难道还不够吗?亲情的陪伴非常重要,它占据了我们人生的前半程,如果非常幸运的话,会一直延续到我们生命的尽头。但是受到人生长规律的限制,从年龄和身体机能上来看,原生亲情的陪伴便是一场渐行渐远的相送。另外原生家庭本就是同一的环境,我们之间或许就有同样的心理需求和心理缺陷,手里拿着相同的拼图,拼来拼去可能更多是重叠、冲突,而难以相互补充、扩展。

  所以我们“手里拿着拼图”,开始寻找可以满足自我需求的碎片。有一天偶然发现一个人,手中握着我们需要的碎片,拼凑在一起竟还是一副不错的画面。既然这样,何不同路而行,互相取暖?

  所以我觉得,恋爱、婚姻于我而言,是一种自我和他我的补充、满足和实现。就像那段话说的“我曾走过山,走过水,其实只是借助他们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助他们确定我的位置;我爱着她,爱着你,其实只不过借助别人实现了我的爱的欲望”。

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  这篇科普文章,讲了两件事,一是生物学上的一个发现,一是仿生学在生活中的应用。我上学时,读过这篇文章,由此知道了超声波的概念。现在的我,做了许多年的教师,再读此文,有了别样的看法。

  蝙蝠是在夜里自如的飞行,人类为什么要关心它?是关心它的人,被称为科学家?还是只有科学家关心它?我们不能用后来的用途,来说明最初的动机。因为当初的时候,是不可能知道未来的用途的。

  第一次的蒙眼实验,第二次的塞耳实验,第三次的封嘴实验,我小时候,觉得很好玩,很有奇思妙想。现在的我想,这样的思路,是怎么得来的?事实上,在夜里飞行的蝙蝠,也有受伤坠地的。塞耳封嘴的蝙蝠,也有成功避障的。这样的实验思路,应该源自某种生活经验才对。更何况,如何精确地为蝙蝠塞耳封嘴,是一个很有技巧、很有爱心的手工活,你肯定不能把蝙蝠弄受伤了啊。还有怎么去捉蝙蝠呢?普通的人群,是没有捉蝙蝠的经验的。
蝙蝠与雷达
  文中后半部分突然揭示了,是超声波的发射、反射,指导了蝙蝠的飞行。我是小孩的时候,觉得很惊奇,这里有逻辑上的跳跃,答案也超越了常规的生活经验。盲人的出行,并不能依靠类似的方法。蛇类的爬行,靠的是分叉舌尖上的感应。当然,作为读者,很快被文中的飞机导航所吸引,于是,就将这个疑惑给丢弃、遗忘了。

  我小时候,能看到的科普书籍,大约只有《十万个为什么》。这套书分作《数学》、《物理》、《化学》、《生物》、《天文》、《地理》等许多分册,有点像课程的参考书。上小学时,其中许多文章,看不大懂,但在脑海中留下了许多为什么。

  现在孩子们,接触的科普书籍、杂志实在是太多了,涉及方方面面的学科,图片精美、故事有趣、结论新奇。孩子向我讲,我也跟着看,却发现大多数文章中,全部都是陈述句,没有疑问句。

  编辑们将成人世界中五颜六色的结论,抛给孩子,一副无所不知的神态。这让我感觉很可怕。许多结论,明显是大学专业的答案。过早的让孩子知道这些片段性的结论,不仅徒劳无益,而且会让孩子在将来的学习中,失去了发现的乐趣。

  我知道一篇短小的科普文章,不可能讲清楚发现的过程,但是可以留下几个问题,让孩子在潜移默化中养成思考的习惯。在生活中,夸夸其谈的孩子,总是让大人们觉得好笑。而那些若有所思的孩子,才是大多数家长、老师的培养目标啊。

  我们的文化,总是习惯将发现与应用密切地结合在一起。这容易让我们的下一代,依然和我们一样忽视这个道理:发现的起点是心中的好奇,发现的终点是心中的感动和心胸的开阔。而发现的应用其实是另外一回事,它基本上属于市场经济的需要。

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  截止到2月13日晚上,我终于把同事李靓洁老师推荐给我的《好妈妈胜过好老师》这本书看完了。最初看的时候,并不觉得这本书有多么精彩和实用,但是,我想到教育好自己的孩子是身为父母一生极其重要的事业,而且,假期的时间也比较多,既然同事强烈推荐了,便硬着头皮往后看看再说吧!可是,越看越沉醉其中,越看越不能自拔,因为作者说出了千千万万个家长的心声,读完整本书,你会从中受到很多启发,你的很多观念会发生改变,你会采取更理性的教育方式,这本书值得所有家长拜读!

  一、关于阅读

  假期值班期间,跟李靓洁老师聊天,聊到孩子阅读的事情,她就说我在这方面功利性太强!那时候的确有点赞同她的说法,但并不认为自己做错了,没有认识到自己的错误。读完这本书,我深刻理解了李靓洁老师的意思,也深刻意识到自己在这件事情上果真做错了。阅读无论对孩子以后的学习还是生活都至关重要,所以,许多家长非常重视阅读,同时也采取了不正当的教育方式。

  想让孩子爱上阅读,我们要培养孩子的兴趣,不能逼迫孩子去阅读,或者设定功利性的目标。我这学期指导孩子阅读就比较功利性了,想让孩子多认字,想让孩子夯实拼音,想培养孩子细心的习惯,所以,我要求孩子每一个字都要读准确,而且,不能少读一个字,否则,就要多次尝试,直到达到要求为止。可是,孩子竟慢慢地配合我,慢慢地习惯这种方式,后来他也不觉得有什么不妥。不过,错误的做法终究是要纠正的。

  一本适合孩子的好书,故事情节跌宕起伏,故事内容精妙绝伦,这便是吸引孩子坚持读下去的重要动力!不过,即使书再好,由于小孩子本身的个性特点,刚开始也坚持不了多久,这就需要我们有耐心,多鼓励,多引导,少批评,少唠叨。

  这些天,在阅读上,我便不再那么严格地要求孩子了,可是,放手也得掌握速度,一开始不能完全放任,所以,我便引导孩子每次先读20分钟。说起来也真是巧妙,孩子在阅读的过程中,总觉得时间过得很快,一抬头看钟表,时间已经到了。是一本好书自身的魅力吸引住了孩子,才让孩子在不知不觉中沉醉于阅读。

  二、关于作业

  作者的观念非常奇特,但是,仔细想想,确实很有道理。况且她把自己的孩子教育得那么出色,这些道理也是经过她的亲身实践得出的,对广大家长的确有指导意义。

  这本书里提到一个非常新颖的词汇:“暴力作业”。迄今为止,这也是我第一次听到这个词汇。什么是“暴力作业”?通过阅读本书,我觉得就是那些老师布置的或者罚写的,写完后对孩子没有多大作用,且浪费时间、消耗精力的作业。

  从小到大,我一直认为老师布置的作业都应该保质保量完成,不可有丝毫懈怠!但是,自从接触了这本书,我觉得关于作业,还是要结合实际情况,具体问题具体分析。作为家长,都迫切希望孩子成才。作为老师,何尝不希望桃李满天下?所以,孩子的学习压力很大。当然,这压力来源于方方面面,我觉得尤以家长和老师施于孩子的压力最大!其实,老师、家长、学生也都不容易!鉴于这些现实情况,学生的作业不免多些,老师生怕学生学不好,家长不督促好孩子的作业,也怕孩子学不好。
好妈妈胜过好老师
  书中提到,如果老师布置的作业特别多,而且,有的知识孩子已经熟练掌握,这种情况下,家长可以引导孩子勿做重复劳动,否则,纯粹是做无用功!当然,首先要判断孩子哪些知识掌握了,是不是真的掌握了。书中还提到,针对这些“暴力作业”,如果实在没法,家长可以帮助孩子完成,避免孩子第二天被老师批评。针对一些罚写的“暴力作业”,家长私下里可以和老师好好沟通,帮助孩子度过罚写的难关。

  作者提到的这些观点确实更新了我的教育理念,无论对于自己的孩子,还是对于学校的学生,它们好似一盏明灯,指明了我努力的方向:让孩子健康、快乐成长。

  三、关于批评

  俗话说:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。我们要多听批评,方能进步。对于成年人来讲,这句话没毛病。但是,对于未成年的孩子,批评就要讲究艺术了。

  经常打骂孩子对于孩子的成长十分不利,这种环境下长大的孩子容易走上歧途,甚至违法犯罪的道路。低年级的孩子对于家长还非常依赖,尤其妈妈,如果大人整天呵斥孩子,甚至动手打孩子,孩子的内心会非常难受,但是,他们出于对父母的爱戴,碍于家长的权威,并不会激烈的反抗,只能压抑心中。时间长了,对孩子的心理发育严重不利。一旦他们的承受力到达极限,将会产生无法控制的后果。

  作者提到,家长为什么敢在自己孩子面前大吼大叫,甚至动手动脚,却不敢在外人面前那样呢?因为孩子年龄尚小,身心发育不成熟,孩子是弱势群体,面对家长这样的失控行为,他们不知道怎样反抗,也没有能力反抗,还有,他们离不开父母,他们深爱着父母,不忍父母伤心。我们呢?利用孩子的善良和缺陷,攻击他们,伤害他们,仔细想想,真的好残忍!

  的确如此,无论作为老师,还是家长,都要善待孩子,不是不批评孩子,不是一味顺着孩子,而是采取一种智慧的方式,引导孩子、教育孩子。比如,多表扬,正确地表扬,不要笼统地夸奖:“你真棒”;多鼓励,正确地鼓励,以精神鼓励为主,物质奖励为辅。

  四、关于“听话的父母”

  大家听到这句话一定很稀奇,为什么要做一个“听话的父母”?怎样做一个“听话的父母”?是啊,我初听这句话,也百思不得其解。后来细细品味文章,终于豁然开朗。

  在很多家庭中,父母是“皇上”,孩子是“奴仆”。父母说什么便是什么,孩子必须遵照执行,否则便要受到责备或者惩罚。父母说什么都是对的,做什么也是对的,父母都没有做错的时候。在这样的家庭中,父母是独裁者、专制者,孩子则处于被动的服从地位,没有表达自己意见的权利,也不敢随意地表达自己的意见,否则便会遭遇“不幸”。这样的家庭氛围不利于孩子的健康成长和全面发展。相反,一个民主平等的家庭环境才是给予孩子的最大恩赐。家长不要以为给了孩子物质上的满足便是对孩子最大的爱,其实,您错了,孩子更加注重精神上的富裕。

  我们要走进孩子的内心,平静地地跟孩子沟通,认真倾听孩子的想法,这样,我们会有意想不到的收获。我们会了解孩子真实的内心世界:充满了天真、童趣。在谈心的过程中,我们和孩子一起分享他成长的快乐与烦恼,这样,快乐便会加倍,烦恼便会减半,还大大有利于孩子的心理健康,同时,通过正确地引导孩子,会帮助孩子形成正确的价值观,进而指导他们的每一步行动。

  本书中,作者还谈到,不能拒绝孩子的一切不合理的要求,不能搞一刀切、一锅煮,孩子的一些看似不合理的要求同样反映了孩子的真实想法,孩子毕竟是孩子,虽说很不成熟,但一味地拒绝孩子会对孩子的成长产生很大的负面作用。因为,孩子的成长需要一个过程,我们不能急于求成,不能拿他跟大人比,不能要求他跟大人一样有成熟的想法、理智的举动。否则,便是扼杀了孩子美好的童年,童年本来的样子不是快乐的、多彩的吗?作为家长,针对孩子的不合理要求,要具体情况具体分析。比如,作者的孩子迷恋上一部电视剧,作者看在眼里,看出了孩子是真心喜欢,便没有打断孩子,而是采取了灵活、新颖的方式:让孩子合理分配做作业时间,让孩子边看电视边写作业等。第一次做家长,第一次做孩子,家长和孩子都需要学习怎样做好自己。

  五、关于写作文

  作文在语文考试中至关重要,占有很大的分数,影响孩子的升学。而且,作文写得好,也反映了孩子多方面的能力,对孩子以后的学习、工作和生活也颇有好处。所以,无论是家长,还是老师,都十分注重对孩子写作水平的培养。校外的作文培训班也是处处可见,深受家长的喜爱,生意非常兴隆。

  作者提到,如何写好作文,最重要的一点就是鼓励孩子写真话、记真事。这一点我非常赞同!作家的创作也都是来源于真实的生活,没有生活做铺垫,哪来的灵感,哪来的创意?所以,告诉孩子,写作文并不难,只要把自己的真实想法说出来,把真实的故事记下来,就是一篇极好的文章。当然,关于孩子语言表达能力的培养,关于孩子读题审题能力的培养等,还需要一点一滴的积累和实践,心急吃不了热豆腐,尤其对于低年级的孩子,家长一开始不要给孩子太大的压力,抱有太大的期望。

  六、关于带孩子

  这方面,我和作者的观点非常一致。一定要自己带孩子,这才是真正对孩子好。孩子小,不会表达,如果他会说,他一定会坚决地选择和父母在一起。孩子对于父母,尤其对于母亲的依恋,是任何人都替代不了的。留守儿童真的让人同情,可是,现今的社会,又很难从根本上解决这个问题。作为父母,我们只有尽最大的努力和能力,让孩子跟我们在一起,孩子在我们身边更多的是精神上的满足,对孩子的身心健康和学习生活都大有益处。祖辈带孩子给予孩子最多的是物质上的满足,而且,他们对孩子一味地娇惯、溺爱、纵容,对孩子的成长极其不利,甚至耽误孩子的一生。很多农村的家长说,我们要出去打工,没办法带孩子。这说的也是实情。可是,我一直在想,怎样从根本上解决这个难题,避免下一辈重蹈覆辙,避免陷入恶性循环,不应该是父母好好抚养和教育孩子,让他有理想、有知识、有文化,让他在社会上更好地立足吗?这样的话,他的下一代就能跟在父母身边健康快乐成长地成长了。这才是放长线钓大鱼啊!

  八、关于质疑老师

  教育孩子尊敬老师、爱戴老师没错,因为老师是除了父母之外,最希望孩子成才的人,为此,老师兢兢业业、无私奉献。那么,老师是不是绝对的权威?老师是不是没做错的时候呢?作为家长,我们都知道,人非圣贤,孰能无过?可是,我们很少告诉孩子,老师也有犯错的时候,老师并不是完美的。而作者跟我们不一样,她告诉孩子,要学会质疑,对老师有疑问的时候,要大胆主动地和老师沟通,当然也要注意沟通方式,切不可激进。是啊,作者说的一点错都没有,这个社会太缺乏批判和质疑精神,有多少人不敢说出自己的不同意见和看法,他们更多的是选择随波逐流和默不作声。他们害怕被否定,害怕对自己不利。可是,每个人都这样,一个团队怎么成长?一个国家怎么发展?我们需要倾听不同的声音。我认为,我们要教育孩子,敢于发表自己的看法,当然还要教育孩子讲究智慧,切不可鲁莽。

  九、关于家庭学习环境

  大多数人,包括我,一直认为安静的家庭环境最有利于孩子学习。你是这样吗?作者谈到,一般情况下,家里正常发出的声音是不会影响孩子学习的,比如,电视的声音,说话的声音等,反而会锻炼孩子的自制力。当然,如果是特别嘈杂的声音,还是尽量避免为好。在这之前,每当孩子学习的时候,我就致力于创设安静的学习氛围,同时,告诫其他人不要干扰孩子学习。此后,我想我不会那样走极端了,凡事都有利有弊,利弊在一定条件下也会相互转化,把握好度很关键。

  十、关于分数

  刚才谈阅读时,讲到了要避免功利倾向,其实,对于分数,也是一样的。我们要培养孩子各方面的良好习惯,好习惯使人受益终生。对于成绩,尤其小学阶段,不可过度看重,不可给孩子太大压力,多和孩子沟通,做好引导工作。我们还要相信孩子,相信孩子身上天生的正能量,这也是本书中倡导的。所以,我们要顺其自然,因势利导,孩子一定会不负众望,不负自己!

  孩子幼儿园的时候,也没想着看育儿方面的书,可是,到了小学,我发现做一名合格的家长太难了!要保证孩子学习好,要让孩子快乐成长,怎样兼顾好两者,确实是一门学问。这次要不是同事的极力推荐,我就错过了这样一本好书。现在也特别渴望别人给我推荐育儿方面的好书。看完这本书,我的好多思想转变了,行动也跟着改变了,事实证明,效果是极好的。《好妈妈胜过好老师》,你也试试吧!(文真真)

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  毕淑敏在《你可知自己是谁》当中写下这么一段话,让我记忆尤为深刻。“表扬和鼓励最大的区别是,表扬看到的是成果,而鼓励看到的是过程中的精神。同时也希望我们的父母能够懂得:你是风,对了,你仅仅是风。你的孩子在航船上,他掌握着船舵,虽然不是一位老练的船长,但他将自己决定航程的方向和速度。你可以把自己的目标和建议给他,但你不能代替他。你可以像风一样施展你的力量,但你不能亲自驾驶属于他的小船。那样的话,你连风的影响力也丧失了。”

  孩子的第一本心理自助手册

  这本书是毕淑敏给孩子的第一本心理自助手册,全书为青少年读者量身定做了11个心灵游戏,并附各种性格小测试、分析、图表,有很强的可操作性和感染力。据我对这本书的了解,在成书之前,毕淑敏与北京上千名青少年读者以及老师、家长进行了互动,并根据孩子们的测试数据详细进行分析、记录。翻开这本书的目录,你会发现很有意思的一个地方。每一个小板块都有一个独特的名字。“枫叶档案”、“掌声响起来”、“一张试卷、反其道穿衣脱鞋、老鼠爱大米”,每一个特别的名字背后有着不同的故事和游戏,有着吸引读者想去细读的魅力。看完这本书想起一个故事《大卫不可以》,就像小朋友最喜欢的乔智大叔讲过,父母有时像一只青蛙,总喜欢逼着蝌蚪,去做青蛙的事情,却忘了自己原来也是一只蝌蚪。
你可知自己是谁
  享受陪伴孩子的成长过程

  好的教育,不是把每个孩子都培养成“听话的”乖小孩,而是让每个“大卫”都能按照自己的轨迹,磕磕绊绊地长大。探索是孩子的天性,别让苦口婆心的警告,变成孩子满足好奇心的驱动力。用审视的眼光看孩子,用成长型思维教育孩子。

  孩子的成长是一个循序渐进的过程,家长要从孩子的角度去看待问题,理解尊重孩子的年龄特征和心理特点,一切就不会提出不合理的要求。这样你也不会太过心急,气急败坏的责怪他。

  教育孩子其实也是在享受陪着孩子成长的过程。对于我们来说,陪伴只是教育的一种形式,但对于孩子,那却是深深的爱与重视,却是他内心最珍贵的不可替代的礼物。疫情的发生让我们懂得了健康的重要,生命的可贵。同时也给了我们拥有陪伴最好的机会,在孩子的成长过程中多一些陪伴,让陪伴成为是最长情的告白,最有效的沟通和最高级的教育。同时我也相信,疫情迟早会过去,春暖花开终会来。(刘畅)

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  “我和我的祖国,一刻也不能分割。无论我走到哪里,都流出一首赞歌。我歌唱每一座高山,我歌唱每一条河,袅袅炊烟、小小村落、路上一道辙……”

  昨晚哄娃睡觉后,我和焦先生一起看了电影《我和我的祖国》,于是乎,今天一天耳边都是这首歌的主旋律,不是他哼哼两句,就是我哼哼两句,哈哈,着实是魔怔了。

  不得不说,电影开篇缓缓悠扬的国旗伴着王菲飘渺空灵的歌声着实让人心动不已。影片当中7位导演用自己的拍摄风格描绘了历史的7个瞬间.

  《前夜》《相遇》《夺冠》《回归》《北京你好》《白昼流星》《护航》七个故事描述的主要时间分别为:1949年10月1日中华人民共和国成立、1964年10月16日中国第一颗原子弹爆炸成功、1984年8月8日中国女排奥运会三连冠、1997年7月1日香港回归、2008年8月8日北京奥运会开幕、2016年11月18日神州十一号飞船返回舱成功着陆、2015年9月3日天安门阅兵及2017年7月30日朱日和阅兵。

  电影当中的一些镜头让人印象深刻,也不禁陷入思考。新中国成立70周年,这7个历史性的故事浓缩了“中国人的奋斗精神”,也让大家一次次被感动到。刚开始看的时候,弹幕频频跳出“哭了哭了…”“怎么就哭了呢…”“这歌声一响忍不住的眼泪啊…”,我还没有太深的体会,但是看着看着,眼眶就不知湿润了多少回。真如弹幕所言“国歌一响起就心潮澎湃呐”,还有网友表示“电影院放国歌要不要起立啊”,不禁让人破涕为笑。
我和我的祖国
  看到林治远(黄渤饰)借了一堆东西炼钢的时候,我心里一惊,如果不是历史记录,我可能都忘记了曾经艰苦的岁月是何样子,为了开国大典的“万无一失”,他不知有多少个无眠夜;外交官安文彬与英国人谈判了16轮分秒不让,必须要求在1997年7月1日0时0分0秒升起中国国旗,升旗手朱涛(杜江饰)刻苦训练只为“分秒不差”…

  我虽未出生在那个时代,但电影当中人物表现出的“较真”精神让我深深触动,这个时候,我们不会再说“至于吗,不就1秒钟?”不会再“嬉皮笑脸”“得过且过”,而是问自己“我能做什么”或是为正在努力的人“加油助威呐喊”。

  青春如歌,岁月流逝,随着成长我们被磨平了棱角、变得圆润光泽,可是不是依然需要那么一点点“较真精神”,与自己较劲,与时间死磕、重拾那不服输的顽强精神。人们总说“时势造英雄”,但反过来,难道不也证明了——这些“平凡的英雄”成就了历史的辉煌时刻!

  这7个故事中,我处的时代经历了4个,97年香港回归的时候自己年纪还小,已经没有什么印象。但奥运会的故事,让我的回忆涌向2001年。记得那个晚上破例不用早睡,和家人一起守候在电视机前,等待萨马兰奇的宣布,当听到“…….Beijing”的时候我们都兴奋了,那一刻虽然相距遥远,中华人的心却紧紧凝聚,也许那晚我们都做了一个有关奥运的梦。

  时间过得好快,儿时的记忆还在眼前,不知不觉却到了2020年。2020年的开启有些异常,因为疫情的原因,大家都经历了人生当中最清冷的春节,也在这个危难的时候我们看到了“团结一心”的力量。国难当头匹夫有责,每个人都在用自己的方式为武汉、为中国祈福。

  记得2003年的非典,小学停止上课,分社区在家共学,那时年纪小、只记得些许的片段。如今再次经历疫情,三十而立的我心情已完全不同了。从开始的“紧张担忧”到现在可以“勇敢面对”,坚持每天为中国祷告,我的内心经历了挣扎和成长。郑老师说“没有人经历痛苦而不成长”,如果痛苦不能帮助我们看清一些重要的东西或是帮助我们成长,我们就白白的进入痛苦。

  前几天突发腹痛,在医院挂急诊,看着依旧忙碌的医生护士,看着凌晨伏案的医生一边写病历一边安慰我,内心涌起一阵阵感动。在医院的长廊,我忍不住为所踏之地、为医护人员、为经历病痛的患者们祷告,虽然深知自己力量渺小,但我要用自己可以的方式“去播种爱”。

  下午去取快递的时候,清冷的风中站在阳光下的我,闭上眼睛仰脸朝向太阳,一股暖意微微拂面,眼睑里金黄色的光晕染开来慢慢变为橘红色,燃起幸福的感觉。多希望摘下口罩狠狠地吸一口新鲜的空气......

  虽然我的祖国此时此刻正在经历挑战,但我相信总有一天疫情会过去,我们也都会成长。

  此时此刻,你我也都在用自己的方式深爱着我们的祖国。

  让我们再次一起轻轻地哼唱“我的祖国和我,像海和浪花一朵。浪是海的赤子,海是那浪的依托。每当大海在微笑,我就是笑的旋涡。我分担着海的忧愁,分享海的欢乐。永远给我碧浪清波,心中的歌……”

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  “我们努力向前,乘舟逆流而上,不停地被浪潮,推向远方,”

  盖茨比是一个矛盾体,他有野心和梦想,却因为一个虚幻的梦和单纯的痴情,导致梦想被无情摧毁,死便成了他最好的归宿。

  人生如梦,灿烂在那一瞬之后燃尽,梦醒才知人性丑恶,而盖茨比是最单纯热情的做梦者,他一梦不醒,到死他都满怀信心的期待着“她会来电话的…”
了不起的盖茨比
  整部影片让我感触最深的是举行盖茨比的葬礼后尼克的那段独白。那些接受过盖茨比馈赠的上层人士,一个人都没有来看过他,就连黛西也没有送上一枝花。盖茨比的一生是幸运又悲剧的,他传奇的一生落幕,只有尼克为他画上一个圆满的句号。或许,得一挚友,是他为数不多的快乐时光,如同他的笑容一样。或许,他在死亡的那一刻也是开心的,因为他的黛西终于打来了电话。

  这样也好,他信奉的那盏绿灯,信仰的爱情,深深刻在他的心里,他至死都不知道黛西是一个根本不值得他爱的人。

  他是最值得敬仰的,了不起的盖茨比。

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  不久前,一部以音乐为题材的电影使我潸然泪下,这部电影就是《寻梦环游记》。它让我感受到了父女之间浓浓的亲情,明白了有梦想就要执着去追求,不畏任何阻拦,必须跟随自己的内心。

  鞋匠家庭出身的12岁小男孩米格尔,他自幼有一个音乐梦,但音乐却是被家庭所禁止的。在秘密追寻音乐梦时,他不小心进入了死亡之地。在这里,他遇见了自己家人的灵魂,并得到了他们的祝福去歌唱,最终重返人间。
寻梦环游记
  这部电影中有两个片段让我大为感动。歌神德拉克鲁兹的那一番话给了我很大启发:“当生活让我沮丧的时候,我就弹吉他。其他人也许循规蹈矩,但是我必须跟随自己的内心。”是啊,有梦就得去追,不论这个过程有多么痛苦,不论前方有多少绊脚石,我们都要迈着坚定的步伐向前走,不要畏惧将来所面对的一切。“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”,等你功到事成之后,站在高耸入云的山峰上时,就会发现过去努力付出的汗水有多么值当。如果没有过去的一切,你怎么才能看到如今这美不胜收的风景,受到无数人的瞻仰与崇拜呢?

  当米格尔为他的曾祖母唱《Remember Me》时,不知打动了多少已经麻木了的心扉。是什么让一位已经痴呆的老人,记起了几十年前听过的那首歌?是那浓浓的亲情!这美好的感情,使一位老人牵肠挂肚了多少年。爱,是无数金钱都换不来的,它既是一种感情,也是一种信念,一种使人奋进的信念。它使多少人振作起来,继续前行。要不是有着这种信念,那些亡灵再也不会有人牵挂,都会化作金色的粉末,消失殆尽了。

  这部电影中,坚定的信念、美好的感情与奇幻的情节巧妙地交织、融合在了一起,让我至今仍陷入在那意境中,久久难以忘怀。(王犇)

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  先统一个完整的观感吧,我在电影中看到的,是少年的自己和成年的自己。电影中的神庙应该就代表的成年的一道“关卡,”千寻当时不愿意跟着父母穿越那个未知的神庙,可是又不得不跟着往前走,因为人,是不可能拒绝成长的。

  “千”是汤婆婆拿去“千寻”的名字的一部分,才给予千寻工作,小千代表的是成年的自己,步入了忙忙碌碌的工作,我们自然就是那个成年的自己。

  小玲是我们新步入工作中总会遇到的同事吧,称之不上坏,自然人吧。锅炉爷爷想让小玲带千寻去找汤婆婆的时候,还用了一点蜥蜴干报酬才愿意。哈哈哈,太真实了,在那个蛤蟆看到蜥蜴干的渴望,报酬有多重,且不论述了。还有一点,和千寻一起去打扫大浴室的时候,让小千去找管事要药浴牌,当小千拿回的时候,她自念了一句:他怎么会给你这么贵重的药浴牌?这个女人,明知道小千去要这个东西是极难的还让她去这么做。不论好坏,自然人吧,我在工作中也遇到过。
千与千寻
  无脸男也是一个特别有意思的设定,最初的懵懵懂懂,我愿认他为本性是善良的,小千要药浴牌的时候,蛤蟆要砂金的时候。他都是一个给予者,可当他吞下蛤蟆的时候,他继承了蛤蟆的声音,应该也继承了他的贪婪。吃的越来越大,越来越膨胀丑陋,在疯狂的进食以后,贪婪已经变化了,带来了其他恶,在动画中的演示是吃人。

  无脸男吃下河神的苦丸,把他吞下的一切都吐出来的时候,他终究还是变回了那个懵懵懂懂的最初的自己。动画里真是美妙的设定啊。

  可我们现实中呢?在我现在的认知中,一个人若控制不了自己内心的贪婪,且犯下了更多恶的时候,他犯下的恶,不是吐出来就完事的,且,能不能吐的出来,造成的后果能不能弥补?

  我不信,那些罪恶又岂能是蓦然回首,还能回到最初的的自己。恶,可不能碰啊,人生哪有什么回头路。

  其他的白龙也好,小千,千寻也好,没有什么让我觉得更多感悟了。

  千的世界是长大后物欲横流的世界,却又保持内心的干净;

  千寻的世界是天真无邪,对于未来充满憧憬与恐惧的世界。

  这应该就是这个电影所表达的吧,不要忘记自己的名字。我一直对所谓的干净的童年,天真无邪,纯真的年少有些许的反感。哪有什么岁月静好,只不过有人在为我们负重前行。

  物欲横流的世界又如何?无尽忙忙碌碌的工作又如何?你生而为人呐,小千的那个成年的世界,有人变成猪,有人变成小玲,有人变成白龙,不都是他们自己的选择吗?你选择了这样去做,那应该去承担这样的结果。说这个世界物欲横流,有何用?物欲横流的世界,也是我们构成的。

  不要吃的太多,会被杀掉的。对啊,那管住自己的贪吃的本性,克制自己不要像“猪”一样的生活。

  小玲在那个窗户跟小千说,我以后想去那个城镇生活。她都没见到过,那不就是希望吗?忙碌的工作,不就想去那个城镇生活吗?

  我们要看向远方的希望啊。(李家旭)

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  读这样的一本著作,对我而言,还存在很大的困难。对历史的缺乏认知,对角度的模糊理解,对写作技巧的生疏,看的很精彩,领悟得也很吃力。在一堆相似的混乱不堪的名字里,积攒到最后的大爆发,脑补一棵巨大而古老的栗子树,一群如饥似渴的蚂蚁,一位风烛残年的老者,一团幼小的生命。我总是想起鲁迅写的一句话“我家门前有两棵树。一棵是枣树,另一颗还是枣树。”

  然而读完这样一部宏大的著作时候,想起自己家乡的变迁,也是多少心酸蒙住眼睛。也许多年后,我也总是会想起一个矮矮的山头,一个不会说话的老人,牵着一个下巴尖尖的小女孩,幸福地笑着,看满山坡熟透的苹果。

  也许我对拉丁美洲的历史从来没有一个相对完整的概念,所以并不能特别体会在那个宏大的背景之下的兴衰落寞。然而,当一个封闭的圈子豁开一道口子的时候,被侵蚀也只是时间问题。宗教的渗透,对马贡多的影响至深,一如佛教的传入对中国自古以来的封建迷信的托举一样,神圣而高贵地镶嵌上了与上帝媲美的光环。“自由党和保守派的区别也不过是一个早上五点做弥撒,一个晚上八点做弥撒。”殖民主义的侵入,为马贡多的历史也是增添了许多的忧愁和向往。总是会不由自主地想起辉煌的中国古代史,在那个四大发明的国度里,求神拜佛远大于科学求真。闭关锁国的故步自封终究招致了鸦片战争的第一声枪响。黑暗绝望的近代历程里,我们也吸收了市场经济的改革开放,才迎来了如今的大国崛起。这崛起的路上,失去的,抛弃的,舍弃的又何尝不是另一个马贡多?人与人之间的相处模式,生活模式,乃至说话模式,也都变了一个模样。而在这漫长的历史里,人们就习惯了遗忘,习惯了麻木。马贡多的失眠症,香蕉公司的镇压罢工导致三千多人的死亡,上校的三十二次战争,乌苏拉的衰老,佩特拉科特的占卜,都在光怪陆离的流年里被洗涤得一干二净。想起家乡的小树林和我无数次翻越的小山坡,在采矿的巨型机器下,也不复原样。走出大山的人们,急迫地享受着钢筋水泥的味道,似乎忘记了家长里短的八婆,只惦念谁家有钱的利息驱使,人和人也就变得陌生而又疏离。
百年孤独
  对于爱情似乎有更多的体验和感触。欲望的驱使,身体的虔诚,总是所谓爱情的催化剂。阿玛兰塔对蕾贝卡的恨意,也终究敌不过时间的善良和残忍。我总是认为女人何苦为难女人,学会祝福,才是对自己最大的解脱和救赎。佩特拉和奥雷良诺第二最后整夜整夜地睡不着互诉衷肠,在同舟共济的同情心泛滥下,爱情也打磨成了必不可少的亲情,能在褴褛蹒跚的年纪还有人陪你追忆往事,大概也是一种庆幸吧。马贡多唯一读懂了爱情的两个人,却也活生生地被分离。我始终认为从一开始就没有爱情,只是生活琐碎里互相搭伴,久而久之成为密不可分的亲密伴侣。我一直觉得爸爸妈妈之间的爱情不过是生活磨炼出来的亲情,在那个见面两次就可以结婚的古老年代,虽然他们相敬如宾,虽然妈妈曾经红着眼睛和我说“你爸爸是我这辈子的天,是我唯一而且信任的依靠,你们是我养大的,却不是我的依靠。没有你爸爸,你们再多,也是没用的。”我相信老爸此生都不会有机会听到老妈这样的话,即便是他因为车祸在床上躺着的那两年,暴躁如雷的老妈也只是温驯得像只小绵羊地伺候着老爸。尽管这样,我依然觉得老爸老妈的爱情从一开始就是注定了的搭伙过日子的亲情而已。大概爱情最初的模样本就是像亲人般地互相扶持。所以当年他拉着我的手和我说“希望可以牵着手一起在下班后买菜做饭的日子快一点到来”的时候,我以为我期许的爱情真的要来了。这是我听过的最浪漫的情话,然而终究是说给我听,做给别人了。大概是经历了一场失败的恋爱之后,甚至开始怀疑人生了吧。可其实我并不想陷入这样的孤独之中,我虽享受孤独,却并不爱着孤独。

  大抵人都是一样的,经历了一次伤痛之后,就知道如何避免重蹈覆辙。蛰伏了四年之后的我,也是重新再出发。这一次,我知道如何表达诉求,也知道如何付出温柔;我知道撒娇生气,也知道拥抱互暖。异地恋,是一场旷日持久的马拉松,没有坚持到底的新年,终究会走上一条没有终点的道路。这一次,我不希望结局是“你不问,我不说;我不说,你不问;我说了,你不问;你问了,我不说。”

  在相应的时空里,在相对的等价交换里,我们报团取暖,仅此而已。(眠空)

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  “苦难不会没完没了,当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形,失意时不消沉,每天每日勤奋工作,这比什么都重要。”稻盛和夫就像我们大多数人了解的余华、马云、俞敏洪一样,学习成绩也曾不慎理想,而通过后天努力取得了优异的成绩。

  时代在发展的同时也经常伴随着波澜,那时的日本受泡沫经济的影响,大多数的企业发展都像被迷雾笼罩寻不到方向,“聪明”的人要么继续学习深造出国,要么另谋高就其他企业,而稻盛和夫先生当时所在的部门只剩他一人坚守,稻盛和夫先生也曾一遍遍的问自己,这样工作的意义,也曾夜深人静思考人生的意义。然而,一种置之死地而后生的神奇力量,让稻盛和夫先生反而更加清醒,不再发牢骚,不再说怪话,专注的埋头工作。“极度认真”的工作态度,拼命努力坚持不懈的工作过程中,发生了不可思议的事情。稻盛和夫先生这样一个非专业的毛头小伙子,却在工作上取得了一次又一次的出色的研究成果,这都得益于当初下定决心—埋头工作。

  这本书,最容易让人误解稻盛和夫先生只想给我们讲的是这样一个道理:无论你现在是在一个如何平凡的岗位,多么的不适合你,只要埋头苦干,日积月累总会凤凰涅槃。

  马云如果现在还在教书,就不会成就如今的阿里;俞敏洪如果坚持搞学术,也不会有后来的新东方;换言之,稻盛和夫真的是个“老实人”,又怎会创建京瓷与DDI呢?看似不同的选择却内蕴着相似,这或许便是稻盛和夫真正想要表达的——“不能放弃的是你自己对自己人生应付的责任。”
干法
  “人为什么要工作?”

  很简单的问题,也是自己每天都在做的事情,为了什么?名、利、食物、感情?这样一个问题自己却不能在第一时间的去回应,甚至答案都不能让自己满意。初识此问,我很怀疑,怀疑《干法》是一本成功学的灌输工具,我很好奇这样一位曾一手创办两家世界五百强的老人,如何给人一份满意的答卷。

  人为什么要工作?稻盛和夫说:“人工作的目的是为了提升自己的心智。认为工作能锻炼人性、磨砺意志的。”以为这与“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”有着异曲同工之妙,这是格局与眼界的延伸,是立足点的不同。

  我在海颐软件工作了十几年了,这份工作能够使我获得一定的成就感和满足感,让我能够觉得生命更有意义,这项工作是足以让我全身心投入,从而减少在其它事情上面的注意力,我在不断的挑战中艰难前行,通过积年累月的工作,我的综合能力得到长足的进步。

  稻盛和夫之所以能够“迷恋工作”,能够“抱着产品睡”都脱离不了他的这份劳动观。没谁强迫稻盛和夫这样,他自己也没有强迫自己这样,被自己强迫也是不会迸发出如此巨大的能量的。能够做到如此只可能是因为他心中无比强烈的内部动机,他这么做都是他内心的真实需要,因为他确信自己处在一条践行自己价值观的正确道路上,那么苦不是苦,不过是让自己走得更快一点而已,所谓“苦”,只会发生在自己在不情愿的事情上。这也是稻盛和夫先生为我们解答的第二个问题:

  如何让自己喜欢上所从事的工作?

  从事自己喜欢的工作是磨砺心志,万一从事的不是自己心仪的工作怎么办,是否由磨砺变成了苦难折磨呢,这是否是稻盛和夫口中的悖论呢?实际上稻盛先生在《干法》中给出了如何让自己喜欢从事的工作—投入工作。

  投入工作最简单的方式就是改变我在工作时的心态,很多人都不喜欢自己的工作,但是往往让他们参与了现今阶段他们所认为的“好工作”,他们依然在一段时间后会有抱怨。人是无法被轻易满足的,一旦有了抱怨与忧虑,不提“喜欢”二字,不消极怠工,就已是万幸。因而,改变自己的心态又称为投入工作的前提。也是最快的方法。

  随着工作年限的增加,我在公司背负的责任也越来越大,当我在工作中无法寻找乐趣的时候,我就尝试着转变心态,无论如何都要想办法让自己去接受工作。比如,与公司同事或者领导的沟通,进一步了解自己所在岗位、所做工作的内容与价值,专项的提升自己的专业素养,在问题解决上获取成就感;小目标、小计划的制定,将目光落于脚下,勤勤恳恳。

  如何出色的工作?

  “持续付出不亚于任何人的努力”,稻盛和夫先生在书中提到人有三种,即点火就着的“自燃人”,点火也不着的“不燃人”,自己就能燃烧的“自燃人”。我很赞同“自己就能燃烧”的这种观点,稻盛和夫先生的观点不是普通的职场授课,而是从人的本质与内心,帮我们构筑健康、积极、愚直的工作态度。我认为,将工作当成一种修行,这是灵魂或者说我们本质的一个洗涤。这也是东方电子“精进”的概念——埋头苦干,是让我们积累经验、进步思想的渠道。

  工作的结果=思维方式×热情×能力。能力指天赋,是每个人生来具有的一部分,是不可改变的;热情可以称之为努力,由每个人决定,努力是可以弥补先天的不足的,进而获得成功;思维方式则指一个人是否是有利于社会的,是否充满善意的。

  我认同天赋与努力,但惯性思维是可怕的,现在公司部分同事习惯于安于现状,习惯于“这样就好”,忘记了思考、忘记了挑战,这就使得我们的能量和胆量都在流失,在面对事情时“不求有功但求无过”,严重的束缚了自己。所以,要在工作中激流勇进、挖掘自身,摆正心态,坚持“愚直地、认真地、诚实地”工作,脚踏实地,用于在“漩涡中心”工作,正视自身,创造“正确的地图”。

  通读此书,感受甚深,字未及全意,感不能全叙,理与君共勉。(陈本权)

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  《正面管教》应该按这个角度去阅读:寻找日常教育、教导孩子过程中的思维漏洞。

  如果,你是一个教育者或监护人,那这是一本不错的书。

  但是读好这本书,理解好这本书,运用好这本书,甚至掌握、完全理解这本书,还需要一个药引子。

  这个药引子就是——给书换个标题(核心)及入门心法,《育人教娃的思维漏洞》——查找亡羊补牢的豁口以及木板钉子。

  这本书,是不错的方法书,但是个译本,文字翻译得很专业。但是因为太专业,搞得想我这种英文不好,中文一般的人来说:看得费力,对书里的理念思想理解觉得生生且拗口。

  我一直在求索,如何看懂这本书的理念和实操思想以及实践方式,特别是父母和老师看这本书之后,有多大的实操空间。

  时隔半年,在断断续续的酝酿中,终于领悟了书本的一些切入点:正儿八经的书名和翻译,把人引入了一个造神的场景,外国的圣书,销量巨大,读不懂是理所应当;都读懂了,这书不就等于没看吗?

  于是我想给他换个书名《育人教娃的思维漏洞》,多年来,我们的教育都是知其然,不知其所以然;那么就有很多思维的漏洞,我们没有发现。在阅览这本书的阅读过程中,我们带着寻找漏洞的视角去学习,那么我们的目光就不会过多停留在作者(或者译者)新造的词上。把目光和念头都放在我们在意的事情上,这才是我们看书学习的目的,也是项目教学法的精髓。
正面管教
  诸如“正面管教”“逻辑后果”这些词拗口难记,词意也不是通俗易懂,在外国运用的场景和背景不相同更是生中夹生。这些词留给研究学者专用标明是他们最新研究成果是不错的,最新的发现就是要配一个最新的名词,最好是引领潮流,和旧的词断绝联系(比如“微商”“股东价”)。

  然而,写一本书,是为了把自己的经验和知识传达给更多的人,并不是为了标新立异。在这本书中,能看到很多干货。但如果学习的心歪了,或者内功心法不够,看这本书,那么极有可能因为内功不足导致学得不好,半途而废是轻的,邯郸学步就白费力气了,要是变成走火入魔那就不好了。

  从第一次看这本书起,我就在寻找比较合理的切入口,寻找合适的读书心法。

  功夫不负拖延症患者,终于在今天有了突破:给书先换个脸:把书名换成“育人教娃的思维漏洞”,这样高雅而又接地气,同时点明看此书的目的以及核心。对,没错。把书改了名,从翻译的角度换成了读者的角度,姑娘还是那个姑娘,美的方式瞬间不一样了,同时又了欣赏和追求的目标,读书顿时又有了动力了。

  育人教娃的思维漏洞:书里提到很多新的理念,都可以先浏览,先别记在心头,因为死记硬背,你记得住,用不了。作者不单是在书里把他的理念和方法表述出来,她还列举了很多例子,列举了很多分析,让你认识到了我们本来具有的想法和理念是和真相是有偏差的,或者说是没有逻辑关系的。但是我们经常把这些没有多大关系的东西,联系到一起,然后凭经验这么用了。而如今,既然作者把这些指明出来,我们当然是去寻找这些日常生活、育人工作中的漏洞,先注意找出来,把问题解决了;随后顺利的逐步接近书本的育人理念以及实现方法。

  寻找自己的漏洞,巩固自己比较模糊的领域,当然比学习一个全新的知识轻松多了。

  譬如书中介绍了零花钱的问题。你对于大人给小孩零花钱的理念是什么?方法有哪些?

  你是否继承了老人传下来的方法,比如我爸,能不给就不给,要给就问问人家给多少,看着给吧。或者是,给他安排家务完成多少给多少,又或者是奖学金、奖励写作业金的方式发放。

  在书中P264分析了这个问题,零花钱不应当作为奖励或惩罚的工具。

  因为钱是用在市场做商品价值交换的中介。零花钱与作业、成绩、家务进行绑定,那就给零花钱附加了“威胁”的意味,你完不成任务就拿不到零花钱。但让孩子做家务的目的是培养家庭责任感(而不是为剩下请保姆的钱),做作业是培养孩子认真努力的品质(而不是为了节省教育费),但就这么硬生生的就绑到了零花钱身上;而天然的零花钱并无培养责任以及认真学习品质的属性,这么搅和在一起,那就是混沌一盘。经过这么一点拨,对零花钱该怎么配置给孩子的问题,是否清澈许多?

  钱的属性,在于价值交换,定期的零花钱,培养孩子学会积累和规划,甚至在攒钱花钱过程中学会割舍,培养金钱价值观。而学习和家庭责任的价值观,就应该在它该有的领域培养。

  怀着怎么处理“零花钱问题”的心,去书里校核自己在“零花钱问题”处理上是否有错漏?是否把它与其他问题混淆?这就是看书的心法——寻找我们在培养教育孩子过程中的漏洞,循着这个理念去看别的章节,你会有很多收获。

  作者的教育理念以及实操,也是书里的精髓部分,但这精华的部分,应该建立在基础的问题基本都已经解决好的基础上。这也是为何众多译本以及很多大家之作,在读者手里却水土不服的原因。作者认为,你们都满足了基本条件,就和你说要点和心法,可是读者还没弄明白他到底符合了作者的多少个指标,他只是个骑自行车的,你默认他开的是汽车,每当你说转向要打转向灯的时候,他就会心慌。他不仅仅因找不见转向灯而心慌,更主要是因听不懂什么是“转向灯”而心慌。

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  “我出卖了你,”她若无其事的说。

  “我出卖了你,”他说。

  她又很快地憎恶地看了他一眼。

  “有时候,”她说,“他们用什么东西来威胁你,这东西你无法忍受,而且想都不能想。于是你就说,‘别这样对我,对别人去,对某某人去。’后来你可以伪装这不过是一种计策,这么说只不过是让他们停下来,真的意思并不是这样。但是这不对。当时你说的真是这个意思。你认为没有别的办法可以救你,因此你愿意用这个办法来救自己。你真的愿意这事发生在别人身上。他受得了受不了,你根本不在乎。你关心的只有自己。”
一九八四
  “你关心的只是你自己,”他随声附和说。

  “在这以后,你对另外那个人的感情就不一样了。”

  “不一样了,”他说,“你就感到不一样了。”

  这是小说《一九八四》中男女主人公温斯顿和裘莉亚被友爱部释放后两人偶遇时的一段对话。他们是情人关系,双方有着真挚的情感,彼此真爱着对方,并且有着共同的理想~推翻党的统治,享受真正的家庭生活。为了实现这个理想两人抱着赴死的决心,他们知道一定会被友爱部逮捕,在酷刑之下一定会交出对方,但两人一定要共同坚守一个秘密,就是无论如何都要爱着对方。两人认为这是内心深处的活动,甚至对自己来说也是神秘的。

  但是对党来说,一个人甚至在死的时候,也不容许有任何脱离正规的思想。这是我认为在这部小说中能够体现出来极权主义最恐怖的地方。最终两位主人公在101号房被攻破了最后的一点秘密,党实现了,除了对党忠诚以外,没有其他忠诚;除了爱老大哥以外,没有其他爱的终极目标。

  老大哥一贯正确,全才全能。一切成就、一切胜利、一切科学发明、一切知识、一切智慧、一切幸福、一切美德,都直接来自他的领导和感召,他是永远不会死的。

  乔治·奥威尔在小说中用党对伦理的破坏,对思想的控制,对自由的剥夺,对人性的扼杀,对历史的捏造和篡改……来揭示极权主义的危害,向世人敲响警钟。

  这部作品完成于1948年,1949年出版。作者于1950年因肺部疾病去世。他没有看到这部作品在文坛的轰动给他带来的荣誉。他生前从未去过苏联,却对苏共有着深层次的思考。应该说他是上帝派来拯救我们的。身为一个中国人可以不读唐诗宋词,可以不读孔子、孟子、《论语》,但是一定要读乔治·奥威尔。

  “多一个人看乔治·奥威尔,就多一份自由的保障。”论家如是说。

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  最近看了美国小说家小说家海明威的中篇小说——《乞力马扎罗的雪》,深深地为主人公哈里对心中的的那份至纯至净的坚守而动容。

  故事的情节并不复杂,历尽沧桑的作家哈里同妻子海伦来到非洲调养,因为伤口不幸感染了坏疽,他脾气暴躁,对妻子呼来喝去,可是海伦依旧无怨无悔地守最近看了美国在他身边。在生命的最后一段时间里,哈里望着远处的乞力马扎罗山,想起了往事……

  声色犬马、追逐女人、纸醉金迷、贪图享乐的颓废生活,深深的折磨着哈里痛苦的灵魂。出没在非洲平原上的食腐动物秃鹫和鬣狗,白天黑夜频频地交替出现在帐篷四周,时隐时现令人毛骨悚然而又对之无可奈何,他们预示着哈里离死亡更近一步了。哈里无法摆脱对死亡的恐惧感,也无法真正同化于他所步入的生活圈子,回首生活,更是对自己被浪费的才华感到痛心疾首。
乞力马扎罗的雪
  他来到非洲最高的山的目的,是寻找自己的根源,是为了寻找“生”的方式,却只得到了“死”的表达。哈里的一生,经历过太多的事情,他经历过残酷的战争,目睹过世界的变化,追逐过声色犬马,纸醉金迷的生活,但这一切,都不是他真正感兴趣的,他心中的那份至纯至净是无法用语言来描述的,所以终其一生,哈里也没能写出令自己满意的作品,正如他永远,只能止步于乞力马扎罗的山脚下,仰望山巅的皑皑白雪一样。

  所以,当死神最后一次向哈里逼来时,他的幻觉中出现的已不再是秃鹫和鬣狗。在幻觉中,哈里被抬上了飞机,飞机载着他飞过森林和山谷,飞过万般自然景象,最后,从暴风雨的“瀑布”里穿了出来。于是,极目所见,他看到了:“像整个世界那样宽广无垠,在阳光中显得那么高耸、宏大,而且白得令人不可置信,那是乞力马扎罗方形的山巅。”于是哈里明白:“那儿就是他现在要飞去的地方。”

  那一方洁白的山巅,正是他心中至纯至净的圣土,是他梦寐以求的的地方。终其一生,哈里都没能登上乞力马扎罗这座雄浑的高山。但他在生命垂危之际,他欣赏到了高耸入云的,被白的不可思议的皑皑雪山所覆盖乞力马扎罗山,他离他的梦想更近一步了。而乞力马扎罗的雪也成了他生命中至纯至净的一份守望。

  而这份至纯至净正是身处繁华社会中的我们所欠缺的。我们试图以竭泽之鱼以挽回自己江郎才尽的缓缓滑落;面对着日复一日般的单调生活,我们渴望激情,渴望改变自己,或者改变环境来焕发出活力;我们时刻改变自己,到最后发现自己想邯郸学步里的主人公一样,不但学不到别人的长处,反而不知如何行走了。我们越来越努力,却发现离自己最初的梦想越来越远。

  每个人的生命都会有这样或那样的执念,它们就像乞力马扎罗山顶的皑皑积雪一样,召唤着我们,为我们指引前进的方向。即便是最后我们只能像哈里一样,止步于此,我们的生命也会因这份坚守而意义非凡!因为,坚守过,努力过,我们生而无憾,它会随着时光的流逝而历久弥新!(李丹梅)

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  爱德华是与众不同的,在那官二代、富二代人群中显得格格不入,他不喜欢聊名牌跑车,不喜欢宴会社交,他与他父母为他安排的外交官之路是如此的不和谐。他和所谓的文艺青年混在一起,学画画,声称要画出天堂的影像。于是,他病了,他得了一种罕见的精神分裂症,因为他与他父母的世界相悖。
维罗妮卡决定去死
  人人都恐惧不一样,因为不一样就是异类、就是疯子,因为不一样会被消灭!

  父母全心全意地爱着他,父母的爱毁了他。

  维罗妮卡不知道生命的意义在哪里?她用自杀让自己在这个世界上留下痕迹,她用尽方式只为了知道自己生存的意义是什么?如此幸运!她找到了!

  爱德华拯救了她,她也拯救了爱德华!

  这个世界上只要有一个人爱我、接纳我、包容我就可以让我抵抗无边的黑暗。只需一个人!

  爱德华会重返画出天堂影像这条半途而废的路上吧!因为他无需画出来,天堂就在他的心里,他的脑海里!

  维罗妮卡会认真地活下去吧!因为她明白了每一天都是奇迹!

  维罗妮卡、爱德华、玛丽他们都会成为汩汩而流的泉水!

  每一个人用自己喜欢的方式活着!(彭晨)

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  电影《辛德勒的名单》,豆瓣高分,是犹太导演斯皮尔伯格对二战期间德国纳粹屠杀600万犹太人惨剧的回顾。虽然高中历史课上老师提及过二战,可于我而言,干瘪的数字,文字让我觉得它只是考试需要而已,完全体会不出所谓的民族大义与生命。毕竟生于和平年代的我,觉得战争是件不可思议的事。

  或许邂逅一部经典电影,一本好书,需要时机。

  《辛德勒的名单》是一部经典外国电影,但没有色彩,是黑白片,三个小时,挺长。"朋友的描述,让我想打退堂鼓,毕竟时间长。但我还是怀着好奇和无聊的心理开始这部电影之旅。

  看了电影二十分钟,什么乱七八糟的,没有看懂。刚刚想放弃时,看到主人公辛德勒正在招工,"难道他开始救犹太人了?"渐渐的,理解了电影人物,事件,整个人好像和黑白电影场景混为一色。所有的犹太人都被送往一个营区,纳粹党人用枪把犹太人全部从房间里赶出来,一些人藏到床底,柜子里,地底下……只要被发现了,只有死路一条。令我记忆深刻的是,一个人竟然从下水管道逃出去,当他被纳粹党人发现的时候,就假装自己是个傻子,为"军人"清理道路。看到这样的场景,内心像被揪住一样,害怕那个人当傻子也难逃一劫。看来总有人是自负的,喜欢高高在上的姿态。
辛德勒的名单
  该电影动用三万多的群众演员,据说斯皮尔伯格导演还专门请了当年幸存的人来担任这部电影的副导演。这样的影片对于那些活着的人该是怎样的心痛啊,我无法想象。人最重要的是会产生情感共鸣,对于幸存的人来说,或许这将是难以复合的伤疤。

  原本辛德勒只是一个想在战争中挣钱的商人而已,但他不忍,眼见自己的同胞随时被枪毙死亡,他想法设法的拯救同胞。辛德勒在二战期间确实挣了很多钱,所以他有能力有机会去拯救别人,即使最初并没有这样的想法。钱,真的是一个好东西,钱不是万能的,但没有钱却是万万不能的。有了钱,他可以贿赂高官,可以救人。最后他把自己的军工厂变成了犹太人的避难所。

  按照语文阅读理解的思路《辛德勒的名单》有什么含义?这是一份接近一千二百人的名单,我想,这是一份沉重的生命的名单,是活下去的希望的名单,同时也是死亡边缘的一份名单。本来辛德勒是按照上面要求需生产枪械的军工品,但他说,"我不希望我的工厂生产出要人命的军工品"。据电影介绍辛德勒的工厂最后六年时间里的确没有生产出军工品,硬是抗到了解放的时刻。

  这部黑白片的高分电影,让人感受战争的恐惧,人性的善恶,也让人不禁联想起我国的南京大屠杀,往事不堪回首,更何况是一个国家的灾难。老师说历史让人汲取经验教训,只是很多经验教训是惨痛的。幸好,现在我们的生活是和平的。

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  主人公马修在自己潦倒时进了一个垫底问题学员的学校,一来就问题重重,在外人看来那个地方就是遭罪。每个孩子都是问题,都用“行动-反应”对待,就像驯兽师训练动物一般。

  “池塘之底”的校长内心早已给孩子贴满了标签,大部分人的观点也是如此,家长的观点也是如此,孩子若不是在他们心中已经一无是处或无人管教,是不会将孩子送到这里来的。

  就在这样的环境下,马修没有受其他老师、校长影响,而是自己想方法去改变孩子,去对孩子负责。

  一个念头地萌发--用合唱来激发孩子的真善美,在马修的努力下孩子们都参与了进来,扮演属于自己的角色,集体演绎出美丽的歌曲。孩子、老师对音乐的美好产生共鸣,就连常年不会笑,紧张的兮兮的代数老师也打开心灵,孩子也变得友爱团结。
放牛班的春天
  信任与因果。做事需有理有据,实验生蒙丹,从表情中可以看出他对人的不信任,心理学家送来的说他智商低且有邪恶倾向,直到他后来放火烧了学校,起源于被误会偷钱挨揍送进警察局。从被冤枉起,校长等人就没想过他可能没偷,就因他平常表现实在太坏了。(反思生活中我们是不是也会这样的去误会他人,误会我们的孩子)

  果然他出狱后,就把学校烧了(蒙丹酿成大错,谁是助推者?如果多一些善意,多一些耐心,会不会有不同的结果)。学生与马修等人刚好出游了,无一人伤亡;而开会等着增加拨款的校长因此事泡了汤(当然也有可能蒙丹故意等他们出来再放火)。

  关于发现。一个天使面孔的孩子总是说反话,犯错不断,因为从小被伤害,没父亲,其中各种小情绪,如何对治,如何发现,如何让他融入团体,都是马修的用心所达成的。影片中马修看他眼神的镜头多次出现,至真至诚,以至于最后这名孩子实现了马修未能完成的梦想,成为著名指挥家。

  关于善良。那个父母战争中双亡每周六在门口等待家人来接的孩子派皮诺,如果是我们遇到了会怎么做,收拾好了所有的行李,孩子说你带我走吧,当马修上车后回头看到孩子还在原地等,他再也按耐不住了。车停了,接上派皮诺,从此一直在一起生活。这需要勇气,更是直面自己的内心。心中不忍让这年幼的孩子再次失去生命的期盼,他将会如何?

  关于平等。那个五音不全的孩子,完全没有乐感的孩子也能在合唱时扮演重要角色—乐谱架,且站得笔挺,充满参与感。

  影片有数不尽的亮点,回想我们教师的工作,每一所校园,每一个班,比起马修的环境,我们好太多了,我们应该学习马修的用心,去照亮孩子。同时加强自身技能,马修的专业水平我觉得挺高的,至少比我们小学音乐老师水平高多了,有能力才能驾驭好课堂与孩子。否则只能是想,能行动的人一定是有能力之人。在这线上办公时期,希望老师多多自我提升。观影、基本功训练、读书、听书都是很好的途径,贵在坚持。(谢润璋)

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  放牛班的春天这一部电影讲述的是一位怀才不遇的音乐老师马修来到辅育院,面对的不是普通学生,而是被一群被大人放弃的“野”男孩,改变了孩子们以及他命运的故事。观看的的时候没有查看电影简介,只知道是一部很有教育意义的电影,观看过后感触非常的多,也爱上里面的演员,让我想去了解更多,感悟带给我们的意义。

  电影里的每一个人物都具有自己鲜明性格特征,边看边觉得里面的小演员好可爱,明白了当初自己为什么会走上教师这个职业,原来喜欢和纯真可爱的他们在一起。觉得人生没有希望的马修来到这所少管所,冷漠的老师,只为自己前途着想的暴戾校长,无可救药如同魔鬼的少年。可是马修用自己独特的教育方式进行调节,发现孩子们很喜欢唱歌,就建立起音乐团,并发现有天赋的孩子莫翰奇,由此可见人一生中的启蒙老师多么的重要!成就他的音乐梦想。马修用真爱,使这些已经麻痹了的少年们有了一丝丝的良知。就算被恶毒的校长赶走,也有孩子们祝福的纸飞机!让所有人有了光明的前程,开始新的人生篇章。
放牛班的春天
  每一颗心都需要被爱,需要温柔,需要宽容,需要理解。每一个孩子都来自纯净无邪的地方,少管所里的孩子为什么会变成调皮捣蛋,校长看到更多的是表面的东西,在老师歧视和偏见下,天性纯良的孩子也极有可能成长为心理扭曲的人,这也是我们教育者引以为戒的!而马修看到的是背后造成的原因,所以他理解他们,成为孩子们的伯乐,深入到内心,信任他们!这和神墨价值观是一样的,平等、尊重、信任、赏识,关注,激励。当你尊重他人,他人也会尊重你。家庭的不同,让孩子们的性格也不同,有些孩子孤独、敏感、成熟,怕生怕受到伤害,马修的让莫翰奇心理发生的巨大的变化,他知道母亲是在意他喜爱他,做错事得到谅解后整个人都变得不同了,当然人生也随之改变。音乐团的歌声唱出心中洁白,无拘无束,自由自在,听了让人舒服。

  我为我是一名神墨老师而感到骄傲,保持善良有爱心,树立正确的教育理念!和影片中的校长以“行动--反应”为口号的刻板冷酷行为主义者说不!以马修春风化雨主义者为榜样,对孩子们进行正确的引导。(谢露琴)

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  通过这部电影我感受生命中的每一个阶段都有它的美丽,只要你心中有春天,不管被什么压制着,也同样拥有春天般的种子在慢慢发芽。每个人都是独一无二的,都是一颗闪烁的星星,所以每个人都有发光的一面,因为他们自己的特点是无法代替的。

  这部电影就像在书写自己的人生一般,经常有大人说,你怎么还不懂事呢?你怎么这么不懂事呢?而我们哪知道在他们眼里的懂事到底是怎样的,好像怎么做都满足不了他们的要求。下面来说说作为孩子的我,从小父母不在身边,但庆幸的是有慈祥的爷爷奶奶,他们会经常教导我做人的道理,所以以至于我没有走向迷途。这是非常庆幸的,我遇到过像电影中校长一般的老师,也遇到过像克莱门特·马修一样的老师,更遇见过像电影中调皮一样同学。记得上小学的时候我会因为作业没有达到老师规定分数挨板子,那可痛了,手都能肿上几天。所以本来胆小的我更不敢问老师问题,在后面上初中时我遇到了一位非常慈爱的老师,如果要形容他的话就是乌云密布后的太阳。可他教了我一个学期就离开我们学校了,春天里唯一那一点阳光没有了,我亲眼目睹学校里腥风血雨案件。但现在想想,我所经历的都不算什么,还有比这些更难容忍的。现在走在路上我经常看到路上乞讨的人,经常听说拐卖小孩的事情,最近也是在我们学校发生了一件事情,以前觉得只会在电视剧中发生的事情我也遇上了。
放牛班的春天
  同时也让我对老师这份工作也更加坚定,作为老师不仅是要教授学生知识,现在这个社会更应该教会孩子为人处事,就像神墨教师誓词里面所写的,我们并不只是在教授知识,而且培育千千万万有能力面对未来挑战的人,身上背负着助亿万进步的重任。我们的责任不仅是孩子,也会是家长、同事、身边的每一个人。而我要做的是像克莱门特·马修老师一样平等对待每一个孩子,在我的工作中,我也遇到调皮捣蛋的孩子,遇到过胡搅蛮缠的家长,遇到过不被理解,但这些并不能阻止我前进动力,黑暗中总会有人站出来引路。

  克莱门特·马修老师对每一孩子都充满了信任,从一开始就用心关注这一群孩子们,知道他们每一个人的优点。对他们都是充满爱和呵护。而我也相信,每个人都有自己优点,在现实生活中我要做的是学会发现别人的优点,因为每个人都有值得欣赏的地方。当你真诚地欣赏别人,别人才会更好地欣赏你,用心、用爱对待孩子。每一个孩子都是弱小的,他们需要爱。孩子赤裸裸的来到这个世界,身材矮小,没有力量,这奇妙又复杂的世界对他们来说既充满好奇又布满危险。有的孩子看似被人照顾着衣食住行,物质无忧,可是内心却极度缺乏安全感、缺乏信任、缺乏理解。他们对世界的探索常常被认为是搞破坏、他们的哭闹常常被理解为无理取闹。不懂孩子的成人像王宫里的国王,高高在上,权力极大,而孩子就像下面的臣子,必须遵从大人们的话……

  多少人觉得孩子什么都不懂,可是我也是从孩子走过来的,我觉得孩子懂很多,他们懂得爱、有主见。可是,理解他们的人又有几个呢?正因为以这样的眼光看孩子,所以我们总觉得自己——教师,我要成为孩子们的太阳,给他们阳光和希望。我要从孩子的角度来看这个世界,我要给予孩子源源不断的爱。

  我热爱孩子,孩子同样的给我力量和爱。小小的一间教室,对我来说只是舞台,对他们来说却是世界.上课时那圆溜溜、黑珍珠般的眼睛认真的看着我,透出多少信任啊?老师说请某某小朋友过来帮帮忙,于是一群孩子争着抢着要当老师的小帮手,这表达了多少爱啊?和孩子在一起,我就和孩子一样年轻、天真,和孩子一样充满爱。

  在这个物欲横流的社会,多少人奔着钱去了,而自己却选择了这个不赚钱的工作,教育于我而言像奔流的江河,从不止息…爱与责任,说起来就四个字,做起来却是千万字。做一名教师难,做一名优秀的教师更难,路途越艰难,证明前途越光明,自己就越要坚定方向。教育这一份事业是多么伟大。

  我深知老师这条路的艰难,但我会想到克莱门特·马修老师一样不畏艰难,勇往直前。因为内心深知自己的责任,所以从不放弃祖国的未来。(彭芳)

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  二刷《囧妈》的时候,我一边看一边用我惯用的老年人的截频方法笨笨地截取自己有感触的镜头和语言。现在去翻看截频记录,发现两个相同的语言的截频:“你为什么要锲而不舍地改造我呢?”

  第一次说这个话的人是徐伊万的妻子张璐,她质问徐伊万跟自己婚姻这些年为什么总想改造自己成为他想象中的妻子;第二次是徐伊万质问他的妈妈卢小花,为什么在他成长的过程中一直企图改造他成为妈妈想象中的儿子。这就像个连环锁,在心理学上叫情感勒索,情感勒索就是以爱为名的操控游戏,勒索者和受害者之间会产生恶性循环。电影的这个片段,让我想到了改造力与想象力。

  我们每个人在自己的生活中既是被改造者又是改造者,我们一方面痛恨那个改造自己的人,又一方面不知疲倦地改造着别人。父母改造孩子,孩子改造自己的孩子,夫妻双方在相互改造,孩子长大后又在改造自己的孩子;老师们在改造不认真学习的学生,社会在改造每个不大听话的公民,公民又想办法去改造这个社会……总之,我们身处一个相互改造的世界里,每个人就像劳改犯一样,在不同监狱中痛苦挣扎艰难成长,相互改造的人生活着真不易,因为似乎改造是改造者想象力的体现。

  改造这个行为产生得非常早,几乎和人类同时起步,虽然当时改造这个动作完成有一定的难度,但是一点不妨碍人们改造自然的意愿,于是就有了神话。不管是盘古开天辟地女娲补天还是羿射九日精卫填海,都是表达远古时代人类开始思考和探索自然并结合自己的想象力产生的,因此,改造和想象力是一直结合在一起的,是有历史渊源的。凡我们想改造的东西都是建构在我们的想象之上的,人民希望建设一个公平公正美好和谐的大同世界,在这个世界里,人们可以夜不闭户路不拾遗,男有耕女有份,黄发垂髫怡然自乐;社会希望每个公民都爱国敬业诚信友善,人人为大家,一起创造美好家园,只要人人都献出一点爱,最后世界将变成美好的人间;老师们希望学生们都有理想学习刻苦成为国家的栋梁,能为国家做出贡献;家长们都希望自己的孩子乖乖听话好好学习多多吃饭坚持锻炼,能成长为自己想要成为的样子……可是,孩子成为什么样子才是家长和老师想要的样子呢?有没有模板?有,很多。名人伟人身边的人电影中的人别人家的孩子……都是模板。
囧妈
  记得我女儿出生的时候,中央台的王小丫红遍中国,我就给女儿取小名小丫;《哈佛女孩刘亦婷》畅销全国,我不顾自己的眼睛,月子里坚持读完这本书,还做了详细的圈点勾画,觉得这就是我以后培养女儿的宝典真经,呵呵,现在回头去看,刘亦婷已经不是那个刘亦婷,我的女儿只是她自己和刘亦婷一点边都沾不上。父母要想改造孩子,自己得有改造孩子的资本啊!我有吗?显然没有!孩子成长过程中,我越来越发现似乎先改造自己更迫切,孩子的天性可能更更胜一筹。孩子有没有被我改造呢?有啊,要不然,我不会看见徐伊万的妈妈卢小花就好像看见我自己。我只能说,我发现我跟很多妈妈一样很失败,因为,我的能力太有限了。

  有改造的愿望是好的,但是有改造的能力好像更重要,这两者如果不能合作,美好的愿望就变成了想象。人类多年来改造自然征服自然,现在被新型冠状病毒关在笼子里了吧!电影里徐伊万他觉得那盏他用心修好的台灯依然可以为他的婚姻照亮,想象妻子还可以跟自己一起生活,而他的妻子却早就对这段婚姻失去信心,至于什么原因影片没有多说,总之那盏台灯我根本就没有喜欢过,我不会让它再次点亮在我的世界,我想走自己想走的路了,就这么简单;徐伊万的妈妈卢小花想象自己的儿子能像小时候说过的那样,我长大后要成为一个男子汉以后由我来保护你,所以,她为了伊万而忍受不幸福婚姻生活,想象自己的儿子长大后能如她所愿,然而,徐伊万根本不想继续被改造,我把妈妈藏在床下的一盆圣女果,如同一个小顽童一样报复式一个一个投向火车厕所窗外。

  “你问我胳膊上的伤是怎么回事,我告诉你是家里进了贼。我和你爸文化背景和家庭背景都不一样。”卢小花的丈夫酗酒家经常暴她,她过得很不幸福,想想也是,一个文艺女青年和一个电影放映员结合成了夫妻,就因为电影放映员单独给她一个人放映了一遍《伊万的故事》,她被感动了,多么单纯的女人,爱情观不健全导致了婚姻生活的不幸福,让她成为一个囧妈,囧到“我就是为了你才活着”,囧到孩子成家立业了,她还限制孩子吃多少块红烧肉,几时几刻吃什么营养喝什么果汁,小番茄补充维C要多吃,看见儿子靠近漂亮姑娘,就认为那漂亮姑娘绝对有问题,也许就是江洋大盗,也许就是专门勾引自己儿子来了……妈妈和儿子说话总是不在一个频道上,儿子说ABC,她却在说123,这种交流方式同样体现在伊万和妻子之间,两个高智商的人经常性说话好像鸡同鸭讲,无法沟通。沟通都成了问题,改造怎么可能完成!

  我始终没有看明白卢小花想让儿子伊万变成哪种人呢?难道就是不像“你爸”那样的人!看到这里网友们也有了很大的共鸣,“你看你就像你爸一样!”这句话简直就是家庭共同用语,无数次响彻很多家庭。我们很多囧妈在改造孩子的时候,竟然目标就定成了“不像你爸”那样,由这样的改造目标可以看出来改造人的眼界和能力,这样的改造能力还是算了吧,让孩子自己成长吧,有的人自我成长也比被能力不行的父母教育出来更有出息。一个父母教育孩子要涉及各个方面的培养,正确的三观、生活习俗、道德观念、法律意识、生命意识、责任意识太多太多太多了,二刷《囧妈》,我其实想结合那两段内容一样的话来表达或者劝诫自己,别总是企图改造别人,最好先改造自己,因为每个人都是自己,那些好人也不是谁改造好的,除过劳改犯,在我身边,我们能按照自己的设想改造过来的人太少太少,很多人的成长是自我成长,是在成长的过程中一次次翻跟头后渐渐长大的,那些所谓的为他好的说教和争吵收效甚微。

  每个人都是独立的个体,每个个体都应该是完整的。每个人把改造的目标定位在自己身上,尊重和接纳每一个独特的亲人,让他们成为他们自己。(纤萝)

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  他们是火的克星,是勇士。猜猜他们是谁?——可爱又可敬的消防员。

  《烈火英雄》开始讲的就是一个火锅店着火了,由于老板隐瞒了有大量煤气罐的信息,导致东山中队的一名消防员不幸牺牲。这名队员的牺牲,在队长的心里面留下了阴影,致使他得了应激障碍。

  故事的重点讲的是港口石油管爆炸的事情。为了扑灭这场大火,全市的消防员都出动了,就在队员们搭上梯子上“A01”灭火时,江队长愣了一下,急忙冲上去喊:“要爆炸了……,快跑,先撤……”,撤?他怕了?不,我想他应该不是怕火,而是担心这些队员们会死,他不想让孙岩的悲剧重演。突然镜头一转,有个队员扯着他的衣领吼:“就其它队的人是英雄!我们是狗熊!”看到这里,我真想冲进电视里帮他辨解。
烈火英雄
  临近片尾时,江队长知道,如果不关闭阀门,大家都得死,所以他选择为了让牺牲人数降到最低,及最大限度的保证国家和人民的财产,主动去关闭阀门。在他关闭阀门时,他的队友们也在奋力的救火,像郑志和徐小斌,他们为了人民的安全和利益也在救火时光荣牺牲了。

  我知道,他们绝不是白白的牺牲,是他们的举动让更多的消防员活了下来。他们是最可爱的,是最可敬的。

  火像恶龙一样不断伤害着人们,而消防员就像手拿宝剑的勇士,为了人民的安全和利益,在危险面前毫不退缩。提起宝剑——水枪向恶龙冲去。就像这次武汉的疫情一样,医生护士明知道那里很危险,去了就有可能被感染,可还是一样请战。

  他们这种舍己为人的精神值得我们学习!为了不给他们添乱,我们以后一定要好好学习防火知识。最后让我们一起高呼:你们是最可爱可敬的英雄!勇士!(黄宏立)

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  在《烈火英雄》里我印象最深刻的人物是郑志,为什么这么说呢?那就和我一起看看吧!

  “来集合,我们打回去!”队长气志昂昂地喊,这一声令下所以消防员就拿起水枪往前冲。眼看下边快灭了,可镜头一转,石油从管道里流出来,灭完的火又燃起来了,更不巧的是水带断了。
烈火英雄
  当他们无处可逃的时候,郑志来了,“快去叫人......!”对长喊着。郑志看着他们,往指挥部的反方向跑去,我都以为他要逃跑。一会后,郑志拿着水枪往火射去,可因为冲击力太大,水枪直接往郑志脸上砸去。郑志倒在地,“郑志……”队长喊着,“起来,郑志!”,郑志慢慢地爬了起来,拿着水枪就往里射,“走!快走!”郑志喊。消防员跑了出来。

  以为好了,可往上一看,上面的建筑物摇晃着,“卟”的一声砸了下来,郑志为了保护队长自己就被砸到了脚。火慢慢地往上延伸,直到胸前。队长想冲上去救郑志,可被拦住了“不要管我,快走!”郑志喊着。说完,郑志就把帽子摘下来,往队长扔去,说了一句,“给我妈!”就牺牲了。

  终于我忍不住了,眼泪珠子就滑了下来,郑志为了伙伴牺牲了自己,这是消防员应有的职责。(王美琪)

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  我第一次观看《小兵张嘎》这部电影是上幼儿园大班的时候,依稀记得那会儿年幼的我还因为奶奶的死而哭了。今天,我三年级了,再一次观看,心里一下多了不少的感受。

  毫无疑问,张嘎是一名真正的小英雄。为了替奶奶报仇、救出老钟叔,他历尽艰辛,成为了一名八路军小侦查员,并且凭借着自己的智慧与胆量,想方设法与敌人做斗争,为战斗的胜利贡献了自己的力量。张嘎的机智勇敢、临危不惧、不屈不挠等精神,值得我们好好学习。
小兵张嘎
  眼下,全国上下正在进行一场肺炎病毒的抗疫战,无数医生、护士、建筑工人以及各行各业的人们都毫不犹豫地冲在了最前面,他们个个都发扬了“不畏艰难、勇敢向前”的革命精神,成为了一个又一个的“张嘎”。他们也都是值得我们学习的英雄。

  少年强则国强!作为小学生,我们不仅要学习英雄们的精神,更要学好知识、打好基础、多掌握本领,将来可以为祖国的发展贡献自己的力量。(冀斯涵)

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  今天我在家观看了电影“小兵张嘎”,这部电影讲述的是抗日战争时期,一名叫嘎子的小男孩如何由莽撞捣蛋的少年成长为一名勇敢的小八路。
小兵张嘎
  他的奶奶被鬼子杀害后,嘎子坚定地走上了八路军的道路,机智勇敢地和鬼子作斗争,最后还缴获了一把驳壳枪。

  从嘎子身上,我学到了那种正义、临危不惧、勇往直前的精神。

  虽然现在疫情还未解除,我还不能去学校上学,但是我相信我们一定能战胜新冠病毒。(张书宁)

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  心中有理想,并时刻准备着为其努力,才能够临危不惧。——这是我读完《大侦探小卡莱》这本书后的体会,随着总结我还有课一些其他的想法。

  全篇由几个孩子组成的红玫瑰和白玫瑰队伍之间的玫瑰之战贯穿始终,看起来就是小镇上长大的几个孩子的游戏,却让我看得十分着迷,尤其是期间穿插的真真假假的案件十分吸引人,可见作者的独具匠心。

  卡莱,安德士和艾娃-露达之间的友谊成就了他们,对,就是那种彼此之间的信任和默契,再加上小孩子特有的纯真、向善,让他们总是忘却恐惧,一次次迎难而上,又一次次化险为夷。

  贪婪的强盗埃纳尔即使预计到卡莱是个麻烦,也没有直接伤害卡莱和艾娃,可能几个纯洁的孩子实在让他下不了恨手吧。保镖尼克更是因为小孩子说他是个好人,一点点被感化,不忍心伤害几个孩子,甚至希望几个孩子可以安全逃离小岛,最后更是在危机的时刻,徒手救走了拉斯莫斯,因为拉斯莫斯始终认为他是一个好人,不惜险些搭上性命去救这个孩子脱离危险。

  凶残的杀人犯克拉斯,艾娃这个小姑娘,两次独自一人面对他的时候,表现出的冷静让人钦佩,她所表现出来的机智确确实实的救了她的命,而且她很乐观,事后能很快的从这件对大人来说窦很恐怖的事情中走出来。这让我看到了这个小镇上人们的淳朴,所以孩子才会被教的乐观向善,他们始终相信人们应该是善良的。
大侦探小卡莱
  整件事情都是围绕着孩子之间一场普通的游戏来写,给人的感觉是轻松活泼的,而这种氛围却恰恰说明了这个杀人事件对安静的小镇来说,无疑就是在平静的湖面激起了一朵巨大的浪花,那么突兀,在一切水落石出之后又归于平静,艾娃-露达也是很快的就从这件事情中走出,并且在第二次见到拉斯密斯的时候,因为担心这个可爱的爱小孩独自被掳走会害怕,就毅然决然的钻进了囚禁拉斯莫斯的汽车,发誓要像小孩的妈妈一样保护他,把整个故事推向了高潮。更加让我觉得艾娃身上有作者的影子,那个不屈勇敢,机智善良的小女孩所传达给我们的一切又何尝不是作者内心对和平、善良的向往啊!

  卡莱、艾娃和安德士的成功看似偶然实则必然。卡莱几乎从未停止过思考,且不断的推演,几乎所有的细节最后窦来源于平时和假想听众的对话,最重要的是卡莱从来没有想当一个卖货朗,而是坚定的认为自己会成为一个出色的大侦探——卡莱-布鲁姆奎斯特。而他的朋友们呢,虽然会在平时嘲笑他是的侦探迷,说他做梦,却在遇到事情是时候无条件的相信他,相信卡莱的判断,这一点是非常难得的。事实上,卡莱不仅赢得了伙伴的信任,几个看似调皮的孩子也是赢得了博士、警察和家人的信任,大家都相信这是几个善良为人的孩子,所以,卡莱在无计可施的鼓捣上,通过电台发出的只言片语立即被警察敏锐的捕获,也成了最后孩子们被营救成功的关键一步。

  作为一个母亲,我开始反思自己是否对孩子足够的信任,是否将诚实、善良、不屈的品格植根于孩子心中。如今我们身处的社会环境,总是有挟居心叵测的人对孩子不怀好意,游荡在孩子周边,也让我们时刻警醒,还要教会孩子区分什么是真正的善意。我们不得不向现实妥协,一旦孩子离开我们的安全圈,便心急如焚,所以也无形中剥夺了孩子许多冒险的机会,孩子缺乏独立思考,独自解决问题的机会,失去了绝地求生的生死考验,也很难逼出孩子最大的潜能。以现在有些机构,科学的人为地制造一些困难,让孩子们去挑战自己,实现突破。

  读这本书,不仅让我思考怎样更好的拓展孩子的视野,丰富他的童年生活,也让我回忆起自己的童年小伙伴。想起了只有在那个年代,那个年纪才会做出的有趣的事情,让我想起来,正是因为在少年时代学会了喜爱和信任身边的朋友,才让我在成年之后拥有爱人的能力和乐观面对生活中一切境遇的勇气。

  无疑,书中的几位小主人公都拥有一个十分有趣的童年,他们一定遗忘不了那个炎热的夏天共同经历的一次次冒险。我当然希望我的孩子也可以拥有一个无拘无束的假期,拥有一生弥足珍贵的回忆。可是,现在的假期想找小伙伴们一起玩,在是太难了。孩子们的童年被一个个辅导班、一场场比赛、一次次考级填满。这个春节,突如其来的疫情,把我们都隔离在家里,我们的活动范围被困于百十平的家里,我会主动帮孩子练习小朋友视频聊天互动,也带他认识新型冠状病毒带来的伤害,让他明白敬畏自然,也让他看到了医生、护士、警察以及各行各业的同舟共济,只是大善,当然也看到了某些囤积居奇,散布谣言,不配合隔离检查表现出来的人性的恶。

  让孩子在学会逆境中求生存,学会在危机关头不慌乱,明白遵循社会规则的重要性。

  自从做了母亲,似乎所有的事情都会和孩子联系起来,无时无刻不在期待孩子的精彩绽放。幸福的童年治愈一生,不幸的童年一生都在治愈童年。还给孩子本该属于他们的童年,让他们多点丰富新奇的经历,让他们拥有可以完全信赖的朋友。懂得爱与分享,心怀善念并且拥有信任别人的能力,将会是一生幸福的源泉。

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  任何一段过去的时光,如果值得歌颂,那么也一定值得反思。尤其是过去的二十世纪。

  大航海时代,将全球的人类,逐渐联成了一体。人类在智力上的进步力量,从偶然的、分散的个体努力,发展成为必然的整体性推进。人类的基因、性情并没有发生变化,但是整体性的行为,较已知的历史,发生了巨大的变化。这是漫长历史中,人类默默努力探索的结果。

  相比任何一种生物,人类最不满足自身的生存状态。他努力地想从必然的、可怕的命运力量中挣脱,进入自由的王国。若我们细看科学史上的发现、发明,我们会看到科学进步的脉络,以及其中的必然性,就不会以为今天的创新是一种奇迹。
文章
  所有的重大发现都不是偶然的,它实际源自人类的普遍需求。任何有意义的发明,都建立在严谨的思维、实验过程之上。科学领域中的每一个进步,都是闪耀着人类理性的光辉。当我们为时代的辉煌骄傲时,我们必须向无数的先驱者,持有敬仰之情

  科学的发现,开阔了人类的视野。技术的发明、商业的推广,改变着我们的生活。歌颂生活的舒适感,是对科技最廉价的赞美。我们当留意,对于任何一种生物,舒适安逸的生活,其实是一种“捧杀”。今天的孩子应当比他们的父辈,有更广阔的心胸,更宏伟的志向,才能配得上这个时代。

  在任何时代,人类都生存在危机之中。或许从前的饥饿、疾病,已经基本被人类战胜了,那么今天,人类之间的冷漠、敌视,就更加显得让人心寒和恐惧。在二十世纪的战场上,人类之间互相残杀的惨烈程度,是何等的让人震惊。即使当下,各国的武装力量,也不知能摧毁地球多少遍!

  农耕时代,家庭、乡村,既是生活单位,也是生产单位,在生存压力面前,同族同群,同心同力。在机器、技术不断替代体力、智力的今天,丰富的生活资源,成了一种人类从未面临过的压力和挑战。冷漠、麻痹、急功近利的人心,正在成为族群和谐的、可持续发展的最大危险。在二十世纪末,在今天,我们并没有进入一个太平盛世,可以安枕无忧。

  选用这篇课文,我们的基本出发点,大约想让孩子们热爱生活,热爱科学,激发他们努力求知的欲望和行动。但是,我们也当传授他们,心忧天下的情怀。所谓“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,并非只是臣子忧国忧民,也当是学子们学习、发展科学之心,对社会未来之道的忧虑。

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  三个和尚是一部教育片,也是一个小故事。这个故事姥姥曾经给我讲过,我也看过这个十分有趣的教育片。影视的开头我就听到一阵清脆的木鱼声,那声音不仅优美,而且还有节奏感。接下来出现了“一个和尚挑水吃的画面,让我感到很惊讶。紧接着又看到了两个和尚抬水吃,看起来很是吃力,谁都愿意自己轻松。”影片最后出现了三个和尚,三个和尚怎么啦?我哀声道:变成了没水吃了。为什么呢?因为一个和尚没有什么可依靠的人,所以只好自己挑水。两个和尚,在挑水的过程中谁也不肯多出力。三个和尚就开始互相依赖,谁也不去挑。
三个和尚的故事
  一天,刮了一场大风,风把房子和柳树都吹弯了。那天,老鼠咬碎了一只蜡烛,寺庙发生了一场大火,于是这三个和尚分别提水灭火,浇了许多水,终于把火给灭了。

  从此,他们分别挑水,还安装了滑轮,这样就更方便啦。而且他们也体会到了人与人之间不要攀比,要学会互相帮助,才能做好每一件事情。

  当我看完这部电影时,我心想:在身边有许多这样的人和故事,比如现在的孩子以为读书很辛苦,可他们却想不到父母有多累。他们为了供我们上学,不知汗水洒了多少。在古代《战国策·楚策》中的亡羊补牢,就与《三个和尚》差不多。

  我觉得《三个和尚》是一部很好的教育片,也是一个十分有趣的寓言故事,篇长播放20分钟算是短的。推荐大家去看,让你们从中体会到许多道理,团结就是力量。

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  快乐的暑假结束了,这个假期我读完了一套妈妈专门买给我的书,叫做《阳刚男孩》。这套书一共有六册,每一册都是由十四个小故事组成的。而每一个故事里都有一个主角——男孩。读完他们的故事后,我有许多感想。

  故事中展现出的男孩子所负有的责任心和担当精神,值得我们学习。在我们的生活中,大多数男孩却恰恰相反。他们因为崇拜明星而变得越来越中性化和女性化,男子汉的形象变成了软绵绵的帅哥形象。这怎么行?假如所有的男孩都变成了这样,这个世界一定会非常糟糕。
阳刚男孩
  为什么会造成这种现象呢?书中说可能是因为男孩的童年时期都是由妈妈陪伴的,而爸爸则成了一个不起眼的“小人物”,上了小学,几乎都是由女老师呵护的。最多的原因是:男孩因看了日剧、韩剧,崇拜明星。因此,让男孩变得如此脆弱。

  看看自己,同样是男陔,虽然对明星什么的不“感冒”,但是在生活中,要是犯了错,我立马会想方设法来掩盖,撒了谎,我也不肯承认。现在想想,我觉得很惭愧。但是我决心做一个阳刚男孩。

  一个男陔,必须要有责任心的担当精神,拥有阳刚之气,不脆弱。这样,才能是真正的阳刚男孩。男孩不能脆弱,我想对大家说:“忘掉明星,做一个阳刚男孩吧!”(张世林)

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  放寒假了,我在假期的时间里读了《三国演义》这本书,这本书中的每个故事都非常的精彩,其中最吸引我的是草船巧借箭这个典故。

  草船巧借箭这个典故讲述的是诸葛亮料事如神、神机妙算,周瑜嫉妒他,就想铲除他,于是周瑜就想给诸葛亮出点难题,要诸葛亮负责紧急打造十万支箭,十天内完成,可是诸葛亮说只要三天就能完成任务。周瑜让其部下鲁肃不要提供做箭的材料给诸葛亮,并让鲁肃去打探诸葛亮造箭的情况。第二天诸葛亮让鲁肃借他20条小船并铺上绿色的布,又让鲁肃借他1000个稻草人。第三天清晨,天还未亮,大雾蒙蒙,连对面站着的两人都看不清对方,诸葛亮拉上鲁肃上了小船,开往曹丞相的军营附近的水面上,快到曹操的底盘,诸葛亮下令,让所有的船调转,一字排开,将有稻草人的那面面向曹操的军营。并让士兵一边打鼓一边呐喊“杀啊!杀啊!”半夜曹操听到鼓声和呐喊声,以为是孙权打过来了,到江边查看,发现雾很大,看不清对方来了多少士兵,让大家不要轻举妄动,下令让所有的弓箭手朝江面上的船上射箭,密密麻麻的箭向下雨一样得射到了稻草人身上。一边射满了,诸葛亮又下令调转船只的方向,让箭射到另一边的稻草人上。这时候,雾还没有散,但是天已经渐渐的亮了,诸葛亮就让士兵呐喊:谢谢曹丞相的箭,并让士兵赶紧把船往回开,这样诸葛亮就载着满满的箭回了自己的军营。
三国演义
  读了这个故事,我觉得我们应该向诸葛亮学习,他在去“借箭”前做好了充足的准备,才顺利的完成了任务,所以我们在生活、学习上也应该要这样,比如上课前,我们应该做好课前的预习及阅读准备,考试前做好全面的复习,才能取得理想的成绩。而不能像周瑜那样,高傲自大、心胸狭隘,容不下比自己更有才华的人。我们应该向比我们更有才华的人学习。

  希望同学们这个寒假读更多有趣的书,增长自己的知识。(潘帅霖)

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  最早听到刘老师说读鲁迅先生的《故乡》时候,我竟一点也想不起内容,等看完了才发现,原来闰土,豆腐西施这些只记得名字的人物都是出自这篇文章。

  用了一个晚上看了两遍这短短的文章,竟依稀记得当时老师让背诵的经典段落。几十年过去了,鲁迅先生的《故乡》留在我记忆中的,大概只有这些了吧。

  如今,人到中年,重读《故乡》,看到的不再是对闰土月夜下刺猹的细节描写,不再是学习用“圆规”来形容豆腐西施杨二嫂的用词生动形象,也不再是为了总结升华绞尽脑汁的拔高文中的“希望”。

  “老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。”

  再读《故乡》,心中首先升起一丝悲凉与无奈。

  因为家庭的原因,7岁那年我们从母亲的家乡西安举家迁到千里之外的父亲的家乡江苏,一个西一个东,一个农村,一个县城。我的童年留在了两个不同的地方,一个留下了我模糊又单纯的幼年和童年,一个留下了我精彩又充满希望的少年。此后多年,在北方读了大学,南方安了家。生活在每一个城市的时间似乎都差不多,曾经有那么一瞬,在机场看着起落忙碌的飞机,我突然不知道哪里才是自己的家。
故乡
  “夕阳西下的太平机场,安静,忙碌,没有离愁别绪,没有归心似箭,两地于我,都是驿站。”

  这几十年间,唯一一次回到西安,是前年暑假带孩子旅游匆忙路过,当然也没有机会去到小时候的家,听母亲说,已经拆迁了。

  再没有小时候的一起钻麦地打滚,一起爬树摘野果子,一起打着纸灯笼满村转悠;再没有门口那一声悠长的“甑糕”后,和外公拿着搪瓷小碗追出去的兴奋。

  这些年,那些小伙伴们的样子早已模糊不清,隐约听母亲几次回来告诉我,有的进了城通过打拼日子过得还不错,有的留在了村里,早早结婚生子,为生计劳碌奔命,仿佛成了新时代的闰土。

  这个地方留给我的所有的记忆都在当年和小伙伴那无足轻重的告别中,渐行渐远,再也回不去了。

  工作后每年回江苏看望父母,回一次,家乡变化一次,直到现在,变得已经完全找不到当年熟悉的生活环境和人了。

  父母的老楼也拆迁了,县城所有的建筑几乎翻新了一遍,比起当年那个半城半乡的地方,如今一个更加现代化的县城展现眼前,父母的新家就在我原来的小学旁边,那里原来是一大片绿油油的田野。

  我依稀还记得当年放学路上的小树林,记得放学后趴在木材市场的圆木上一起写作业,记得暑假在收割完庄稼地地里拣麦穗。伙伴们也都各自长大,小学,初中,高中,一路有人掉队,一路也有人陪伴。

  当坐上北上的火车,看着窗外一望无际的北大荒原野,我的心完全飞向了远方。鲁迅先生没有不舍是因为心中憋闷,觉得四面有看不见的高墙,而我,当时大抵是对未来有更多的憧憬,想寻找更多的希望。

  “希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”——再读《故乡》,我看到了与当年不同的“希望”。

  再读《故乡》,我看到了与当年不同的“希望”。

  当年不懂得希望是什么,机械地在老师的引导下勉强理解了走的人多了也便成了路。于是随着众多人踏出来的路循规蹈矩的走出了县城,来到了大城市。

  当年的希望就是对未来的美好憧憬,当这些憧憬一步步变为现实的时候,我对自己一度没有了鲁迅先生所谓的“手制的偶像”——希望。

  按部就班地走着大多人走的路,当有了孩子,我却也像鲁迅先生所说,不愿意他以后“都如我的辛苦辗转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。”

  可是,在不断的辗转跌撞中,忽然明白,一个人如果连自己的路都没有走好,又怎能指导别人的路?

  人到中年,犹如又一次站在了一个人生路口,当我开始停下来思考,朦胧中,眼前又浮现了那个夕阳西下安静又忙碌的机场。

  于我而言,心在哪里,故乡就在哪里,希望也就在哪里。

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  为梦想而拼搏,为理想而奋斗,为责任而挺胸,为庄严而挺立。

  保尔.柯察金的坚韧,他的勇敢,他的勇气,他的品质,他的一切都令我无不佩服,当然最佩服的是他的坚强。

  我记得他曾经说过一句话:“人的生命很宝贵,而生命属于每个人只有一次。”人的一生应当这样度过:回首往事,不应虚度年华而悔恨,不也不应碌碌无为而羞愧,临终时能说:我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业,为人类的解放而斗争。大部分人都不甘心平平庸庸的生活,因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都可以练就一块好的钢。那么钢铁是怎样炼成的?大家的脑海里可能会出现烈焰熊熊的炼钢场面。其实,人生就如同炼钢!没有什么东西是与生俱来的,“铁变成钢,”只有一种途径——千锤百炼。
钢铁是怎样炼成的
  有人说保尔是天生的英雄,其实,在这个世界上是没有天生的英雄。保尔之所以能够成为英雄,完全是由于自身的努力。在战火纷飞的战场上,面对生与死的考验,他没有后退;在疾风暴雪的建设工地,面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒,他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下,面对书稿丢失,他仍没有屈服,最终从一个出生贫苦的少年,磨砺为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。

  说到这里,我不由自主的想到了我们现在的生活:衣来伸手、饭来张口。可是有谁想过,保尔.卡察金他以前的生活却是那么艰辛。而我现在一遇到困难就退缩,比如说我吧,有时候摔倒了总想让人来扶,为此我感到十分的愧疚。人生的道路是崎岖的,保尔的坚强、乐观、无私,都将鼓舞着我们勇敢的接受磨练,成为一块坚硬的钢。

  阅读这本书,品味坚强与自信,让我们为未来艰苦奋斗吧!(晓冉)

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  《白夜行》是日本作家东野圭吾的作品,从多次获奖,是东野圭吾的代表作。全书主要讲了一个多年以前的惨案,一男子遭利器刺死于家中,案件没有任何头绪,始终未能破解。

  此后的二十年间,男女主人公亮司和雪穗利用内心的阴暗将越来越多的人笼罩进杀戮的阴影中,但亮司和雪穗却心中有爱,书中将他们纯洁的爱和阴暗的罪交织在一起,让万千读者欲罢不能,为之动容。

  我认为,《白夜行》中最精彩的就是对人内心细致的描写,亮司和雪穗悲惨的童年与之间眼神的交流,把他们罪恶的爱情描绘地活灵活现,更把无望却坚守的凄美爱情与沉着冷静的推理完美结合。我甚至分不清谁更需要谁,谁更理解谁。
白夜行
  “当一个人的天空中没有了太阳,那唯一照进来的那一束光就变得尤为珍贵。”所以亮司和雪穗珍惜着彼此,他们是最完美的灵魂伴侣,他们为爱而活,为爱而死,他们的结合是一个彻底的悲剧,但又合情合理,浑然无缺。他们都不会后悔。

  所以,我觉得——

  他们是懦弱的,不是因为他们只敢幻想可以有太阳,而是他们选择了不断逃避。

  他们是坚强的,不是因为他们能在“白夜”中生存,而是他们对生活仍然充满着热诚和希望。

  他们是聪明的,不是因为他们一次又一次的完美犯罪,而是他们懂得什么是真正的幸福。

  他们是可恨的,不是因为他们杀害父母的罪行,而是他们让自己扭曲的心灵肆意发展。

  他们是可怜的,不是因为他们的结局,而是他们可悲的童年。

  我想问,所谓白夜,是被剥夺的夜晚,还是被赐予的白昼?

  我希望,每个人心中都能拥有太阳,并不断前进和追求,生生不息......

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